第九百七十九章圣人出

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    “接引道兄，接引道兄。”准提连续呼唤了两声。
    “阿弥陀佛！”接引双手合十，呢喃了一句，算是回答了。
    准提也不甚在意，只有此人还是自己的接引道兄就行了，因为他现在更关心另一件事，那就是许下宏愿是否真的能证道。
    对于准提的疑惑，接引说出了自己的见解：“若师弟需功德证道，兴许是有用的，但仍需一教派组织为根基方好。”
    经接引这么一提点，准提心中立刻有了主意。
    自己想要证道成圣，光走斩三尸之道肯定是不够的，还需得功德加持才好，但自己又不像盘古三清那种一出生就身居天大功德，只能后天找了。
    而且既然接引可以立佛门然后以气运之力推动修为，那么自己也可以立一教派嘛。这么一想，准提当即念头通达。
    不过还未等他有所行动，洪荒天地便响起了一阵洪亮的声音。
    “吾乃玄门元始天尊，盘古大神元神所化，是为盘古正宗，今立下一教，名曰：阐。阐者，明也，乃应天顺人，阐明大道之意。吾以先天至宝盘古幡镇压阐教气运，天地灵物，异禀超然者可入吾门，可得吾之真传，阐教立！”
    话音一落，天道降下一道功德，显然是立教功德。而后这道功德引动了元始天尊本身就拥有的盘古开天功德，顿时立地成了圣。
    强大的圣人气势传遍洪荒，这是继鸿钧之后第一个圣人。那爆发出的强大气势，洪荒生灵都位置颤栗。
    元始成圣了，洪荒真的出现了一个天花板的存在，鸿钧所立下的道统终于有人摘到了那最顶端的果实。
    一时间洪荒各方都震惊不已，特别是妖族的帝俊与东皇太一，他俩奔波奋斗这么多年还在洪荒北大陆徘徊，被巫族挡在那里不得寸进，修为也始终无法突破最后那一步，成就混元大罗金仙、太一大罗金仙。
    可如今圣人却出现了，这可如何了得？没有成就混元大罗金仙，是万万不可能是圣人对手的，这怎能不令他们捉急？
    不仅是他们，东王公与西王母也同样急。
    两人掌管男仙女仙，掌握仙盟实权，可这会儿圣人出现了，那么往后到底是听他们的还是听圣人的？
    必须尽快成圣，否则仙盟将会因为圣人立教而进一步被削弱。东王公与西王母明白，若真如此，那么以后自己两人成圣就更加难了。
    所以必须尽快从巫族手中抢夺地盘，甚至消灭巫族。
    如此，仙盟才能再次壮大，才能拥有足够令两人成圣的气运。
    “来人，去请帝俊来议事.不，西王母你在仙盟坐镇，我亲自去一趟妖庭。”东王公甚至不能等下去了，立刻就下了决心。
    可还未等东王公抬脚，洪荒天地间有响起一阵浩大之音。
    “吾乃玄门通天，乃是盘古大神元神所化，是为盘古正宗，今亦立一教，名曰：截。乃截取一线天机之意。吾将以此教化众生，以诛仙剑阵为镇教之宝，洪荒之中芸芸众生，有缘者皆可入吾门下善保自身，各自修行，大道可期，截教，立！”
    一语落下，天道再次降下功德，而后如同刚才元始一样，引动了他本
    一语落下，天道再次降下功德，而后如同刚才元始一样，引动了他本就具有的盘古开天功德，功德推动之下，通天立刻得了圣位。
    值得一提的是，他虽与元始一样都是通过功德引动而后成的圣，但却不全是功德成圣，在此之前，两人已经在三尸之道上有了十足的进展，已然斩了两尸。
    正如鸿钧所言，功德成圣与三尸成圣并不冲突，他们完全可以在成圣最后继续修持三尸之道，继续斩出第三尸，以此再次提升战斗力。
    元始、通天成圣，洪荒生灵纷纷有所感，可他们等啊等，却没有等到老子成圣，倒是等来了准提的声音。
    “不得是愿，不取无上正觉，设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆、毁谤正法.
    设我得佛，十方众生发菩提心，修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围现其人前，不去正觉”
    不一会，准提便霹雳霹雳许下了四十八条大宏愿，与之前接引所发差不多，但语言艺术方面却反了过来。
    接引是：我正觉之后会怎样怎样属于投机倒把给天道开空头支票，而准提则是：如果我所开设的国怎样怎样，我就不正觉，当然也属于投机倒把，但宏源性质比接引要重得多。
    于是没多久，梵音渐渐消失，洪荒空中好似忽有花瓣纷飞，地涌金莲这是天道承认了准提所发宏愿的迹象。
    他像天道借支功德成功了。
    果然下一刻，便有一道金光自西方而起，充斥天地，一颗舍利子飞向半空，发出真真檀香沁人心脾。
    洪荒众生现在知道，准提也成圣了，他创立了西方教，欲以此渡尽迷惘众生，

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