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部落相互攻伐，山川江河也是生长着无数野兽恶蛟，那时的人们虽已懂得些粗浅的功法，但一来各部攻伐，每次攻伐都死伤无数，二来就算人们远离部落，也要忍受上古凶恶猛兽的袭击。所以当时的人民都希望能够有一位强者，统一天下，使各部不再互相攻伐，共同生息繁荣，又可将各部的功法一起修习专研，除去凶猛的野兽恶蛟。在上古末期，中原地区的一个部落”炎盟“终于出了一位强者——炎帝，他带领自己部落的人逐渐消灭其他各个部落，并建立起了统一的国家。
这样在最初的千百年里，炎帝建立的帝国人口渐渐增多，到第一次分裂时，人口已经是当初的百倍还多，此后部落分裂，代之以各大门派管辖事务，但纷争不断。当时许多人都在寻求如何平息战祸的方法，千年前的荣枯禅师、长青子等都曾穷尽各自一生精力，仍然未能挽回炎帝国的湮灭。
“哎，千年前的那一场战斗，当真是惨烈异常，各个门派为了控制中京，不惜大打出手，五昼夜的大战，死伤竟然数万，各大门派的强者均死于那次战斗，最后中京宫殿也变成废墟，到头来谁也没有控制中京。当年荣枯禅师目睹了那场大战，心灰意冷，从此隐退，传说他去了极西之地，云游三十年返回九州，宣扬人人自证成佛的“佛法”，建立了天若寺，想要广宣佛法，希冀人人可以修习佛法，以此绝恶顿悟，不嗜杀生，如今天若寺成九州南方最大的门派，修习佛法百万计，但杀生不止，恶行频生，就连天若寺里面的僧人也要修炼功法，对强者不也是苟且营营么？”
风扬鼻息不屑，不过风凌却是对天若寺感触颇好，因小凤村位于上阳城，也处于中国南方，虽然小凤村村民很少与外界接触，但风清却是为数不多的几个出去过的人，曾感喟天若寺的老和尚们虽迂腐一些，但心性善良，慈悲为怀，让风凌从小心里就对天若寺有了好感。此时虽听得风扬话语中有些轻蔑，但并没放在心上。
“慈善者如荣枯禅师以为天下安定需要祛除人性三恶，而人人本来成佛，只需修行佛法，便可证得圆满，万法皆归于一，所以无是非，无善恶，无强弱，天下自然也就安定了。不过佛法修习戒律甚多，佛法本身也晦涩难懂，所以当今天下，天若寺门徒众多，但是真正修习高深者也是寥寥。“
“既然天下分裂，人们生活比以前更苦了，为何不大家并不好好商量，把各自门派解散了，然后再统一各门派，重新建立国家？“风凌孩童心性，像是听故事般，突然问道。
“呵呵，确实是这样，凌儿。但各门各派岂又是愿意服输的？不说大战之前各门各派是互不相让，就是大战之后，各门派在几百年之间也是倾尽各自全力，都希望能够消灭其他各派，扩大自己的势力，哪里想到天下百姓的疾苦。不过乱世之中，也不乏一些心怀天下百姓的人，在中国分裂后过了五百余年，我们凤族中出了一名极者顶峰的强者——风草皇，他无门无派，天下人也不知道他的师承，只知道这位风草皇一人拜访天下各门各派，与人比武，每次比武都与对方相约，若是对方输了，便要求对方在一年之后的正月初七到中京武圣山（宫殿旧址）集聚，商讨建立各门派之间的联盟。风草皇一人在数月之间打败了当时天下七十个大门派，即使当时天若寺的荣枯禅师、青霄峰的长青子的后人也败在了他手下。草皇在当日的会盟之中说道，天下纷乱已久，在于各个门派相互攻伐，而天下各处无人管理，更是盗贼四起，劫掠横行，习武者或可自保，但普通百姓生活更无保障。究其缘由，在于各派政令自出，导致善者无所适从，而恶者却无所顾忌。今日之会，名为联盟，实则是希望各门各派可以各自相互联合，签订盟约，对于联盟之内的人，不可互相攻伐，不可捕杀寻常百姓。但各门各派皆需履行管理当地百姓的责任，对于各自山门范围内，应当保护当地百姓，惩治行凶作恶之人，如此也是为了各门派自身好处，因百姓安定生活，便能贡献给各门派更多的赋税粮食，更加之百姓之中也不乏修习功法的天才出现。之后，在场的七十余位门派代表，经过几番争执，只是对盟约中十几条关于各自门派管理地方的条款和一些空泛的敬爱百姓的条款达成一致，而对于联盟是否要选出盟主，如何推选，盟约的执行均争吵不休，未能达成一致。”
“此后漫漫年岁，七十余门之中，虽仍是攻伐不断，但此后一来不再捕杀普通百姓，二来各自门派都会派出专门的人员管理各个地方，故而盗贼无处，人们的生活反而好了很多。此后一千余年，天下之中，各个门派不断消失，只余下十几个大小门派，其中以“西门、南寺、东三峰”为最。天下虽看起来还是处于各门各派的争斗之中，但实则已经渐渐趋于统一，因天下各地实际上已经只有上述三股势力，其余或臣服于三股大的势力，或者微不足道。其中南方的天若寺之人，皆修习佛法，从不与别的门派争斗，一千余年之中