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安德烈按下电源键。
屏幕亮起，跳出彩色LOGO：“灵猴”。
他选择了一个叫“大圣闯天宫”的游戏。
按键灵敏，画面流畅，孙悟空在云彩间跳跃，用金箍棒打碎天兵天将。
音乐是奇特的电子音效，混合着某种东方弦乐的音色。
十分的抓耳。
三分钟转瞬即逝。
店员收回掌机时，安德烈的手在颤抖。
“这东西，九黎造的？”他问。
“对，最新产品。”店员压低声音，“不过货源少，这月就来了五台，昨天就卖光了。”
“还能订吗？”
店员看了眼四周：“如果你有外币，或者特殊交换品。”
安德烈懂了。
他父亲在研究所工作，有时能接触到西方的技术资料。
上个月，父亲用一套过期的IBM计算机手册，从黑市换来了一双真正的耐克鞋。
也许……
“我弄到东西再来。”
安德烈说，转身离开。
他没有直接回家，而是去了列宁格勒大学的“学生文化交流角”，一个半地下的聚会场所。
这里聚集着对西方文化感兴趣的年轻人，他们交换摇滚乐磁带，传阅禁书，讨论萨特和加缪。
但最近一年，风向变了。
角落的录音机正在播放的不是西方的摇滚，而是一种混合了电子乐和传统乐器的奇特音乐。
安德烈听出来，是九黎乐队“青龙”的专辑《龙腾四海》，歌词是汉语，但旋律抓耳。
墙上的海报，除了切·格瓦拉和披头士，新增了几张色彩鲜艳的漫画海报，讲述着孙悟空，赵云等东方英雄的故事。
几个学生围着一台小电视，屏幕上播放着录像带：不是好莱坞电影，而是九黎制作的动画片《大圣传奇》。
配音是俄语，翻译得有些生硬，但画面精美，故事热血。
“这是第三集，”一个戴眼镜的女生兴奋地说，“孙悟空被压五行山了，但他没放弃，还在修炼。”
“九黎的东西最近好多啊。”另一个男生说，“我弟弟迷上了他们的漫画《三国演义》，天天念叨诸葛亮多聪明。”
“以前他只崇拜美国的橄榄球明星。”
安德烈挤过去：“你们知道灵猴掌机吗？”
“当然！”一个叫谢尔盖的男生眼睛发亮，“我表哥在驻东德部队，去年偷偷带回来一台。”
“里面有个游戏叫《山海秘境》，你扮演探险者收集神兽，太酷了。”
“可惜被我妈发现，没收了。”
“为什么没收？”
“她说那是西方精神污染。”谢尔盖耸肩，“但她不知道，那是东方的。”
众人笑了。
但在笑声中，安德烈感到一种微妙的变化。
几年前，西方是他们偷偷向往的彼岸。
现在，东方悄然成为了新的时尚符号。
不是因为意识形态，而是因为那些酷炫的游戏，热血的漫画，新奇的音乐。
而这些文化产品流入的渠道，与军需品走私的路径高度重叠。
……
基辅军区，某防空导弹团指挥部。
政委阿列克谢·费多罗夫上校看着桌上那份报告，脸色铁青。
报告是团里政治部提交的：过去六个月，该团士兵私藏，传阅“违禁文化制品”共计143起，其中72%为九黎生产的游戏机，漫画，音乐磁带。
“最严重的是这个，”政治部主任指着附件照片，“三连的士兵在导弹发射车旁，用军用电源给灵猴掌机充电，玩一个叫《钢铁洪流》的游戏。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第194章AK与游戏机(第2/2页)
“玩家扮演坦克指挥官，突破防线。”
“游戏里的敌方坦克，画得像我们的T-64。”
费多罗夫拿起照片。
确实，士兵们围在一起，眼睛盯着那个小小的彩色屏幕，完全没注意到有人在拍照。
“处分了吗？”
“给了警告处分，但效果有限。”政治部主任苦笑，“这些玩意在士兵中太流行了。”
“相比我们枯燥的政治学习课，那些游戏和漫画确实更有吸引力。”
他犹豫了一下，“而且，有些内容，表面上没有直接反苏，甚至歌颂集体主义，英雄主义。”
“比如那个《大圣传奇》，讲反抗压迫，再比如那个《三国演义》讲忠诚和智慧。”
“士兵们觉得，这和我们宣传的价值观不冲突。”
“但它们是外来的！”费多罗夫拍桌，“它们潜移默化地塑造着年轻人的认知。”
“现在的人提到英雄不再是保尔·柯察金，而是孙悟空。”
“提到智慧的时候，想到的不是列宁，而是诸葛亮。”