第二八四章少典有子轩辕，伏羲证道

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    第二八四章少典有子轩辕，伏羲证道
    神农得了赫鞭之后，与玄都大法师拜别之后，再次行走洪荒。他自上一次毒性发作后，因祸得福，激了血脉，丹田生出真气种子，身体更是强壮不少。寻找与人族有益草木期间，开始琢磨体内真气妙用。
    这真气当真是妙用无穷，神农越是琢磨越觉的有无穷玄机。随着对真气认识越来越深，神农意识到这种神通对人族的巨大作用。若是把体内真气悟透，传于人族，日后人族外出打猎，便能减少伤亡。
    据说人族远古之时，有大神通者，名为武士。护持人族，让人族不为野兽所伤。自己要是悟出一种真气修行法门，便是不能重现人族远古盛世，也能让人族力量大增，再辅以药草之力，说不定能就突破人族百年寿限，使人族长寿。如此一来，生者多于亡者，部落实力便会越来越强，实乃功德无量之举。
    有了这种想法的神农，心中更加坚定起来。走遍荒山野岭，寻找各种药草，每日休息的时候，便开始琢磨真气妙用。
    如此又过了十数年，神农已经记下上千种对人族有益的药草，更是找到数种可能种植的种子。便寻找到一处山林，开始编篆草经，苦悟真气修行法门。
    日子一天天过去，神农花了十年时间编成一本草经。这十年间，他自山林中开辟出一块田地，开始试种药草乃食物种子，搭起一座木架，尝试着保存药草之法，储存粮食之法。最终是了数千斤各种粮食，神农以丝织布，把这些粮食装好，准备带回族中种植。
    又花五年时间创出一种真气修行之法，此时神农已经有七十多岁。因遍尝百草，又修行真气，看上去竟然只有三十多岁。大功将成，神农念及族人，便急着赶回部落，要把自己这些年掌握的知识传于族人。
    神农尝完百草，为洪荒人族找到了医病祛邪的草药，又创出真气修行法门，便下山回去。等他离开这片木林后，晾晒药草与粮食而遍山搭木架突然不见了。原来，那些搭架的木杆，因助神农编著草经，制取粮食有了大功德，落地生根，淋雨吐芽。年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。
    此后，人族为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，这处神农编草经种粮食的一片茫茫林海，取名为“神农架”。
    神农回到部族之后，上一代族长已经去世。族人想推举神农为族长，没想到神农五十年没有回来，以为他客死异乡。
    如今神农竟然回到族中，还是一副当年出去的样子，族中老人见之大奇，传其得了天神之助。族长禅位于他，神农成为部落之长后，便挑选族中聪慧之人，传与其草经，让他们为族人治病疗伤，族人因伤病去世的逐渐减少。又选部落勇士传达室其真气修行之法，定下武士选拨晋升规则，使部落实力大增，再不怕野兽袭击部落，更让族中吃上肉食。
    又教会族人各种粮食之法，烈山部落越来越兴盛，越来越强大。
    族人感念神农，把神农编篆的草经取名为《神农百草经》，烈山部更名神农部落。周围部落知神农部兴盛，纷纷来投，神农真心接纳他们，待其如己出，投奔而来的各部落渐渐归心。
    如此数十年而过，神农已经过了百岁，却不见衰老，族人大奇。神农之名更是传遍四方，洪荒众部落都知道神农部落有位被天神眷顾之人，族中人人长寿，有实力强大的武士。
    有生羡慕者，皆遣族人来神农部求教，神农不藏私，亲自接待这些人，手把手教会他们种植之术，带着他们行走野外认识药草。
    神农贤名渐渐被众部所传，伏羲得知后，便决定招神农前去，考较他一番，决定等自己大限到时，把共主之位传于神农。
    神农部落北方十万里处，有一个人族中型部落，名叫有熊，依靠在姬水附近，部落首领名曰少典氏。他的夫人两位，一位名叫女登，一位名叫附宝，乃是姐妹，为有氏之女。
    有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。附宝大奇，跑到落部外的小山上观看，随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。
    少典氏知晓后，与族人传言：共主之母与效外遇巨掌之印，以脚丈之，有孕，十二年生一子，为人主共主伏羲；烈山部，又有神农落地有详兆，贤名传于天下；今附宝观北斗枢星而孕，有熊部当有一位贤人降临。遂传遍天下，众部落都知有熊将有大贤出世。
    附宝怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿刚刚出生，有熊部落的外面就来了一个道人。
    卫兵自然把有道人来访的事情报告给了族长少典。少典听闻有修士到来，不敢怠慢，放下孩子，急急忙忙迎了出了。
    迎到部落的门口，少典看见一穿月白道袍的修士，相貌非凡。少典急忙施礼，问道：“道长前来有熊部，不知所为何事？”
    这道人见到少典后，打一稽首还礼，笑着说道：“贫道乃盘古玉清圣人元

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第二八四章 少典有子轩辕，伏羲证道

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