第141章 141.天人观想

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    王凡懂得一些古语，但并不精通，便喊醒了整天就知道睡觉的丰。
    “第一章，天人合一。”
    丰刚刚读完标题，就不满地说道：“什么天人合一，狗屁不通，神兽才与天合。”
    “好好读！”
    “好的主人。”
    丰赶紧念道：“天地与我并生，万物与我为一。”
    怕王凡发火，还详细解释了这句话的意思：我是天地万物的一部分，我与天地万物在本质上是相通的……
    丰当年的境界已接近飞升，在这方面的感悟还是很深刻的。
    第二句：“先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎。”
    “先天”“后天”是修仙的基本知识，王凡在学堂里学习过，先天指的是天地万物的本源。
    体内的“深海之心”就是先天至宝，蕴含水之本源。
    后天对应先天，是天地之后形成的。
    这句话的意思是，本源的东西天不能违背，后天形成的则要顺应天时，天都不能违背，何况是人。
    丰一句句读下去，最后结论是，人要与天合。
    第二章，天人相应。
    “天人同构、同象、同数理。”
    “人与天地相参，与万物相应也。”
    下面有很多解释，主要观点是，天地万物是大天地，人是小天地。天和人是互相感应、互为反应、互为映照的……
    再加上丰从龙的角度又进行一番解读，王凡也理解个七七八八。
    第三章，天地气交。
    “天地之间，六合之内，皆通乎气。”
    “天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之，万物由之。”
    着重讲，天地人三者是一气分布到不同领域的结果。
    气交的实质是天地人本源于一气，合于一气。
    “原来是这样！”
    王凡听完前三章，茅塞顿开，感觉一下子触到了修仙的真谛。
    以前得到的人修功法，都是教他如何运气吐纳，吸收天地灵气，转化为自身真气，不断提升修为，从来没有告诉他为什么。
    而《天人观想》前三章系统阐述了修仙理论，使他对修仙有了更加深刻的认识。
    修仙讲“财侣法地”，法排在第三位，这是通常说法。
    因为有财就有法，有师侣、伴侣也可得法。
    但在这个世上，高级功法都掌握在少数人手中，有的祖祖辈辈传承，有的靠它开山立派。
    家族传承，如山间麟儿、纳兰彩衣、冷飞等；门派传承，如若溪、纪道人等。
    王凡出身孤儿，凡根一个，哪有什么传承，就算山间麟儿对他好，什么功法都可以给他，但家族传承是以血脉为基础的，没有适合他的高级功法。
    进入神武学堂、超神学院，能够得到的功法都是大路货，学堂、学院只提供修炼条件和武技、秘术等，不提供高级修炼功法。
    现在有钱了，但是有钱买不到。
    这部《天人观想》对于王凡来说，简直是天赐之“法”。
    “财侣法地”中，财、地是外在因素，侣、法可以改变内在。
    内在是什么？一是灵根，二是悟性。
    灵根决定能不能修仙，当然这不是绝对的，像王凡等人靠血脉也能修仙。
    悟性决定能走多远，但悟性是需要开发的。
    一个人如果空有灵根而不知修仙之事，灵根可能就浪费了。
    有灵根，知修仙，如果只能接触一些普通功法，可能永远悟不出修仙真谛。
    为什么？眼界不够。
    能开拓眼界的，就落在侣和法上。
    丰和莲算是“师侣”，教他龙修之法，山间麟儿算是“伴侣”，但她的功法特殊，无法给他太多帮助，只能为他提供参考。
    “法”对于王凡就格外重要。
    好的功法能够开阔眼界，增强思维，所谓见多识广。
    就好比此界炼器之术，再高明也有局限，就是这个道理。
    这部《天人观想》显然是一部高级功法，对于王凡来说价值非凡，弥补了人修功法的空缺。
    从第四章“生气通天”开始，具体讲如何人与天合。
    所谓“生气通天”，就是通过修炼真气沟通天地。
    普通功法教的是如何吸收天地灵气化为己用，“生气通天”则追求与天地交互，明显高出一个层次。
    丰讲一句王凡记一句，直到把这一章熟记于胸，便不再往下深入。
    在山上找了一个僻静的地方，决定按照“生气通天”的法诀修炼，重新打基础，体会人与天合。
    “生气通天”的法诀并不复杂，就是按照前三章的理论，化身万物，感应天地，以气沟通。
    道理很简单，做起来却难于登天。
    什么叫“化身万物”？
    王凡百思不得其解

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