第三节 “中国的世界”与“世界的中国”的合题

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带。这意味着一种巨大的战略机会,中国必须能够清晰地理解此一战略机会,在精神层面上把握住自己对于世界秩序的构成性意义,才能更好地实现其建设性作用。
    因此,中国急需一场精神层面的解放。咨诸人类历史,这样一种精神解放,将伴随着对于国家的自我意识的重新理解。
    二、中国秩序作为世界秩序的全息缩影
    1.中国秩序作为一个全息缩影
    中国作为一个世界性的国家,尤其是其处在“海洋”与“大陆”的过渡地带这样一种政治哲学和历史哲学地位,其内部秩序应是世界秩序的某种全息缩影。古代的中国,曾经就是个世界;当下的中国,则应反映着世界。只有这样,它才能真正实践其“世界中介”这样一种历史使命。
    就中国的内部秩序而言,我们可以看到其三大亚区域:“海洋”——东南沿海乃至海外华人世界、“大陆”——内陆边疆地区,以及中介地带——庞大的中原地区。这里的“海洋”“大陆”“中介地带”,都不是物理空间意义上的表达,更多的是一种政治哲学和历史哲学意义上的表达,虽然它与物理空间有很多重叠关系。从比较简单的结构上来说,三大亚区域的关系是:东南沿海近年来所汇聚起来的资本,结合于中原地区的庞大人口资源,使得庞大的供应链网络能够形成并运转起来,形成庞大的国家财政能力;国家通过二次分配的方式,将这些财政能力向内陆边疆地区转移,以帮助当地实现自我发展。进一步细致分析的话,会发现每一个亚区域都有着更为复杂、丰富的政治、经济、社会结构。
    2.中国的海洋亚区域
    就中国的海洋区域而言,我们至少可以看到三个值得注意的向度。一是东南沿海与世界市场之间的紧密关系,二是南洋地区作为世界资本进入中国的必要中介,三是新一代华人移民将中国经济内在化于世界。
    东南沿海在西方制造业外包的大潮中,深度嵌于全球经济中。而东南沿海的经济繁荣,在改革开放之初依赖于海外华人,尤其是南洋地区华人的投资。前文已述, 这种投资的原动力之一,是南洋华人与其祖籍地之间千丝万缕的联系,南洋因此成为海洋世界与中国庞大人口(政治哲学与历史哲学意义上的“中原”)之间互动演化出新秩序的必要中介。如今,主导南洋资本秩序的香港和新加坡的资本市场仍然是中国企业重要的融资地,以及国民财富的重要理财地。在可预见的未来,香港与新加坡的这种地位,并不会因中国经济的崛起而出现本质性变化,这与两地所通行的普通法系有直接关系。
    从法律规则和司法过程两个角度来讲,普通法系相较于大陆法系,对投资者权益的保护更为完善,普通法系下的会计准则也更有利于对投资者权益的保护。因此,在普通法系地区的直接融资机制,即债市和股市的规模,要远大于大陆法系地区。大陆法系地区演化出一些替代性的办法,来弥补对投资者权益保护的欠缺,途径之一就是所有权的集中。就资本市场而言,其结果就是,间接融资机制(即银行)的规模会更大。直接、间接两种融资机制,对于全球资本的吸引力以及经济效率的影响力很不一样。世界上最重要的股票市场、期货市场等直接融资市场,都在普通法地区,如纽约、伦敦、香港、新加坡。普通法地区的资本市场更加活跃,市场深度更大,对于国际经济和国际贸易的影响力也更大。而不同国家的商人在进行国际贸易时,如果在适用哪一方的法律上难以达成共识,双方的妥协办法,除了适用国际公约之外,就是适用第三国法律,非英美的当事人经常会选择适用普通法系的英国法、美国纽约州法等。几乎可以说,整个海洋世界与国际经济秩序的底层法律逻辑就是普通法的逻辑。
    所以,作为华人世界少有的施行普通法的地区,香港与新加坡天然地成为中国经济与世界资本市场联系的重要中介。作为西方资本与华人资本的交汇点,它们发展成世界性的金融中心。尤其是香港,它有着一种重要的二元性。一方面,它是中国这个大陆法国家不可分割的领土,另一方面,它又和整个海洋世界分享着同样的普通法体系。通过香港,中国就有了一
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