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阶段，不能达到极限。”
“既然如此，岂不是说，弥勒之类的大能有朝一日可以超越祂？”
“首先，佛门神通无数，可以用别的神通来补足，其次，过去、现在、未来三佛祖早就已经确定好了。
最后，如来自身不能完全圆满，但天地本就不圆满，反而是正确的路。
另外一点，作为万佛之祖，如来随时可以借用万佛的力量，就像当初镇压孙悟空那样，弥勒翻不起风浪。”
“亿万年太子，真是可笑。”
“所以玉帝没儿子，否则怕是早就闹腾起来了，凡间二三十年太子，已经足够生出弑父之念，想要弑父夺位。
若是到了三四十年太子，那便是你不死我死，必须要死一个。
六七十年太子，我没见到过，如果有的话，只能说一切都已经习惯，已经在想着该如何安享晚年了。
神仙寿命虽然长，但时间的煎熬并无太大区别，忍了这么多年，早就已经习惯了，那就接着继续忍吧！”
“老君，三藏真经有用么？”
“那要看从什么角度来说，至少西行这一路上，确实降服了不少妖孽。”
“哼！那本就是灵山养的妖精！”
“佛法东传，文化交流，思想能够碰撞成什么样，还要看玄奘的领悟。”
“希望玄奘能领悟些有用的！”
历史上的玄奘虽然取回真经，并且在天竺一对五千大获全胜，但回来之后创立的法相宗却只传了三四代。
没办法，太难了！
禅宗的顿悟听起来难，法相宗的难度却是几十几百倍。
玄奘那等根性深厚的，自是可以领悟相关佛法，根性不够的，必然是积累深厚的高僧大德才能领悟一二。
可如果有高深积累，便说明接触过佛法，十有八九是别的宗派的，且地位非常高，又何必去转投法相宗呢？
曲高和寡，难有领悟，难以传承。
不过虽然法相宗断了传承，但思想是不会被彻底抹去的，相关的思想会融入到别的宗派，永久保存下来。
类比的话，正常人应该是从罗汉拳韦陀掌一路向前，待到拥有根基，再根据自身的条件选择合适的道路。
擅长指法就学拈花指，擅长掌法就学般若掌，擅长兵刃就学伏魔杖法、破戒刀法、大文殊杖法……
玄奘的思想，就是易筋洗髓经！
这玩意儿虽然厉害，没有根基的哪能领悟？最终也不过是束之高阁。
虽束之高阁，但这东西确实非常的厉害，保存下来，留给未来根性深厚的弟子，或者想办法简化，削弱入门的条件，都是不错的选择。
这一点，金系少林做的很不错！
少林七十二绝技，一直都在发扬创新，从未有过半分懈怠。
天龙时期谁也练不成的易筋经，笑傲时期已经可以修行，甚至连令狐冲这种不懂佛法的都可以随意修行。
倘若玄奘能够做到这些，把曲高和寡的易筋经变得不那么曲高和寡，至少对于文化交流而言是一件好事。
吕云澄心中浮想联翩，而被吕云澄惦念的玄奘，已经到了天竺国。
天竺国是一处大国，并非是比丘国祭赛国那种小地方，拥有众多城池。
深秋时节，玄奘师徒到了玉华城！
此地是天竺国外郡，城中管事并非郡守县令，而是一位天竺国宗室。
这位宗室封号为“玉华王”，属于安乐王爷，礼敬僧道，重爱黎民，在百姓中的口碑非常的不错。
当然，原剧情中说他“甚贤”，对于王爷而言，这话岂不是催命符？
其实说白了，就是外放的王爷，平日里喝酒作诗、游猎饮宴，不参与王室纷争，过逍遥自在的日子。
真要把城池治理的红红火火，四处都传王爷贤名，那岂不是在找死？
逍遥王爷，那就潇潇洒洒呗！
反正如果让吕云澄选择，吕云澄还真觉得逍遥王爷比皇帝舒服。
当然，王爷毕竟是王爷，逍遥王爷未必能够保命，还要看皇帝是什么样的皇帝，胡亥那样的提前反抗吧！
一般来说，正常的皇帝，当惯了孤家寡人，还是希望保留几个亲属，不争不抢的逍遥王爷大多可以保命。
玄奘师徒在城内逛了逛，当地百姓纷纷过来起哄：“只听人说降龙伏虎的高僧，不曾见降猪伏猴的和尚。”
猪八戒晃荡着大耳朵，对着百姓喝道：“你们可曾看见降猪王的和尚！”
玄奘喝道：“快快收了嘴脸，吓唬寻常百姓作甚，咱们去找馆驿。”
到了馆驿，玄奘让孙悟空他们各自安歇，他则是去倒换通关文牒。
要说这等宝地，便是留几日，好好逛逛也是无妨，但已然到了天竺，真经近在眼前，却是没心思闲逛。
……
王府。
玉华王见玄奘形貌，心说真