残次品（一）

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    当婻滄天空的月被暗红浄染时，那个部落仅存的子民已彻底变成杀戮者的奴隶。
    曾经被保护着的子民到最后只剩下十几人，他们已沦为牲畜不如的奴隶，包括婻沧的首领，那个正在被敌族鞭打的中年男子，刺眼的烈日和沉重的铁链让他的步伐愈发缓慢。古蔷族的士兵个个威猛，一记鞭子下去便把那些掠来的奴隶身上打得皮开肉绽。那个曾经的首领，早已精疲力尽。鞭子似刀一般劈下来，痛啊，刺痛啊，可久了，便麻了。他必须忍着，不能倒下。
    对屠杀者而言，无欲无求便是罪，是违反丛林规则的罪人，是浪费资源的废物，只配做奴隶或被祭祀给屠杀者所崇尚的信仰，神。
    而他们不知道那个正在被他们屠戮的族群是最接近神的种族。
    那是被贪性屠尽的最后一批可悲的神的后裔。
    他们是被神忘却的一批残次品，他们身体里残存着一部分神的血液，使他们先天拥有一丝神的特征——他们短则百年长则千年的寿命；他们的无睡眠状态（除非在身体受到损害后，会和人类一样晕厥。）；他们能和生灵共通语言。他们也似那般，不争不抢无欲无求，他们的一生几乎没有愤怒，仇恨等这些大幅度情绪。
    仅此而已。
    他们的其余，和人类一样。
    神生于天地初开时一片混沌中，和早期的人类一样，现存留的神是靠厮杀才得以在众多太古群兽中生存下来，神有意识却无本体无形态，但他们撕杀时需要化成有血肉的身体，好抵挡意识的消散，如若意识消散了，那化作的身躯便会变成碎片和意识一起散落各处。那些在混沌中所死去的神与兽的身体散成碎片化作山川流脉，那些众神的眼睛集起上升化作月，群兽的眼睛化作日，日月交替，偶有阴。但在混沌时期，日日皆阴。其中有一条神龙在生命最后时刻冲破混沌消失不见。多年后，混沌散去，白夜交替，日月交接。还活着的神和兽才在月周围的暗夜中看见了无数的碎碎光亮，那是神龙的尸体。传说在大混沌所牺牲的神中有龙真心相待的挚友，神龙亲眼目睹了挚友的身体被撕碎化作川流，眼睛于混沌上空集成月，顿觉孤独苍凉，便花尽最后力气冲破混沌，围着月直绕，直到生命耗完，最后那龙身碎成星河布满混沌上空，龙头化作最亮的碎片在月周铺开。
    可以说山川星云是神和天地古兽的手笔，是孕育万物发展的条件，也是为存留的同类开创的栖息地。
    那时的神和兽一样具有一些所谓的神力，能离开地面俯瞰一切，能在一定范围内进行瞬移，能用意念戏耍对方，能穿梭于不同空间与时间线，但只能穿梭，不能改变。
    神和兽能和平相处纯粹是因为神是有意识无形态的但可以随意幻化成万物，兽有形态双商却不发达，易动怒易冲动，神不屑与神经大条的兽置气，兽看不起无本体的神，即使这样，双方心思都过于简单没那么多小九九，看谁不爽就掐架打一顿或被揍一顿，掐架的过程中就演化成了挠痒痒......虽然也会挠出血但互相都死不了。早期的劣性都会太过简单的表露出来，那时都不会隐藏自己的欲望。
    天地始于虚无，虚无生虚空，虚空至混沌，混沌生万物。
    在一切看似定型的天地自然中，绿植开始野蛮生长，万物（包含人）初成，新万物与古神古兽一起生活，相互教化，都食素。直至之后发生了两场旷世灾难，干旱与洪水。干旱使大地四分五裂，延续数年寸草不生;?后，天降大雨数年，汇聚成洪水滔天席卷大地，古神古兽竭力挽救的生命也随之无法适应灾难中的环境而逐渐消亡，后万物与人寂灭。古神和古兽是大混沌的产物能适应任何恶劣环境。但这些万物则不同，生命短暂而脆弱，他们的寿命与成型及适应程度都取决于环境。神在几处偏地大凿凹地将洪水引入大凹中，遂成海。海下便是最早一批万物永久的栖息之地。
    经此一劫，大地又重新来过，随着飞禽走兽物种又开始繁多，太古兽的生存期越发缩短，它们开始集体去山里寻找隐蔽的地方好把自己隐藏起来。因为和神生活久了，双方的别离总是在哭泣中进行的，各种的哭声，着实吓坏了周边那些新型兽类......
    人类的再一次诞生在神的意料中，从兽类演化像婴儿一样逐渐成型到爬行最后站立，他们为了生存而产生的厮杀场面，让神想到了之前的大混沌。
    也意料到这片天地最终的走向，一切都只是暂时，都将归于虚无，然后再从虚无中生出有，有中生出万物，轮回是一切的宿命。这一次，神和兽一样太疲倦了，他们累了，想要休息了，不再插手这万物矛盾，什么轮回，都见鬼去吧。
    后来，神感觉到了自己的终结，和太古兽一样，神集体迁去了无人的昆仑和蓬莱，新旧交替，周而复始。
    婻滄族是神对人类无限欲望产生好奇的结果。每年神族都会有几位出岛去陆地察看万物发

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