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的原型，他从伏羲先天八卦中推演出布兵摆阵之法，对后世军事史影响深远。
[5]融父山：《山海经》中的山，据《山海经·大荒北经》记载：“大荒之中，有山名曰融父山，顺水入焉。”
[6]獙獙：《山海经》中长得像狐狸，身上有翅膀，叫声如大雁的怪兽。据《山海经·东山经》记载：“有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，其名曰獙獙，见则天下大旱。”
[7]軨軨：《山海经》中形状像普通的牛却有老虎斑纹的怪兽，发出的声音如同人在呻吟。据《山海经·东山经》记载：“有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦，其名曰軨軨，其鸣自叫，见则天下大水。”
[8]：《山海经》中的怪兽，形状像羊，但是长着一只眼睛和一只角，眼睛还很神奇地长在耳朵后面。据《山海经·北山经》记载：“有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其名曰，其鸣自詨。”
[9]祂：神氏等的代称。因藐姑射是男女合体，没法用性别来指称，故用“祂”。
[10]弃林：周后稷，名弃。母亲是有邰氏姜原，为帝喾元妃。传说姜原有一天在野外看见一个巨人的脚印，心里十分高兴，就踩了一下，后来就怀孕了，生了后稷。姜原认为不祥，就将他丢弃在小巷，小巷里的马牛经过都避让不踩；姜原又将他丢弃在山林，正巧碰见山林有人，救了他；姜原又将他丢弃在冰上，天上飞鸟用翅膀覆盖他，怕他受冻。姜原这才认为后稷是神人，将他抚养长大。后稷被遗弃的那片森林，便被周人命名为弃林。
[11]蚩尤冢：蚩尤的坟墓位于现在的山东省巨野县城东。
[12]简狄：传说中商始祖契的母亲，帝喾的次妃。相传她在山间洗澡时吞食了一颗玄鸟蛋之后怀孕生下了契，因此商朝王族都号称玄鸟之后。
[13]舜：五帝之一，姓姚名重华，史称虞舜。作为东夷势力的代表，娶了尧帝的两个女儿娥皇、女英，尧年老之后将帝位禅让给他，舜登基之后励精图治，人民安居乐业。他南巡时，死于苍梧之野(今广西)，葬于今湖南九嶷山。
[14]娥皇：尧帝的女儿，她和妹妹女英一起嫁给了舜帝。舜南巡死于苍梧之野，娥皇与妹妹日夜啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上便呈现出点点泪斑，这便是今天的“湘妃竹”。最后她们跳进湘江，成为湘水女神。
[15]女英：她和姐姐娥皇一起嫁给舜帝。传说在谁为正妃上起了争执，最后决定谁先到蒲坂谁为正。娥皇选骑马，女英选骡车，不料骡子生崽耽搁了行程，女英气愤之余，诅咒骡子以后不准生崽，自此骡子到今天也不能生后代。
[16]耳鼠：《山海经》中的怪兽，长着兔子脑袋麋鹿耳朵，可以甩着尾巴在半空中飞行。据《山海经·北山经》记载：“有兽焉，其状如鼠，而菟(兔)首麋耳，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠，食之不睬，又可以御百毒。”
[17]足訾：《山海经》中集猴、牛、马于一身的怪兽，样子像猿猴，长着牛的尾巴、马的蹄子，前腿有斑纹。据《山海经·北山经》记载：“有兽焉，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马蹄，见人则呼，名曰足訾，其鸣自呼。”
[18]山：《山海经》中形状像普通的狗却长着人脸的怪兽，它擅长投掷，一看见人就哈哈大笑。据《山海经·北山经》记载：“有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山，其行如风，见则天下大风。”
[19]奢比尸：《山海经》中的神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上挂着两条青蛇。据《山海经·大荒东经》记载：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。”
[20]旱魃：又叫女魃，她的故事是《山海经》里最惨烈动人的故事。《山海经》中多处记载：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多神灵，向炎帝发起攻击。炎帝不敌，不得不与黄帝结盟抵抗蚩尤，双方在冀州的涿鹿发生大战，黄帝派出应龙攻击蚩尤。应龙是长着翅膀的飞龙，立刻发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，纵大风雨打败了应龙，黄帝又召唤女魃参战。女魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，大地一片干旱，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和女魃建立了奇勋，但也因为过度消耗神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。女魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。
[21]干戚：即盾牌与战斧，干是盾牌，戚是战斧。
[22]豳原：今天陕西旬邑一带。据历史文献记载，夏末的时候，周族的远祖公刘率族从邰(甘肃庆阳)迁豳，在这片陌生的土地上，公刘细致地考察了山川形势，为自己的族人在水土适宜之处规划营宅。公