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扬感叹道：“兄弟你的确是非常人，做非常事！愚兄佩服之至！”
不等张太极回应，韩飞扬继续道：“你可信任为兄？”
张太极坚定的说：“你我一见如故，可谓知心！”
“好！那我与你同去。”韩飞扬一副舍命陪君子的决绝。
张太极觉得创立太极教，自己做教主，是聚拢人心的好办法，只要自己不像白莲教和弥勒教那样公开对抗朝廷，赢得前期发展的机会，等到时机成熟必然会有一番作为。
元朝统治者对各种宗教都采取开放的政策，加以优待和提倡，这种政策之下，佛教、道教，基督教和伊斯兰教等部得到很大的发展。
不过看到这些人的反应，张太极心中开始忐忑不安，不免狐疑难道自己有什么重要的地方疏忽大意了？！
两人来到书房，张百里见韩飞扬一同进来，不虞之色更甚，张太极急忙表示韩飞扬是自己人，可以信任。
屋里气氛沉默压抑，最后还是张百里先开口：“你何德何能，敢开宗立教？圣人立德、立言、立功三不朽，你做到了那一条？”
张百里本身学的是儒家思想，儒家其实也算是宗教，因为它具备了宗教所具有的特性：它有其经典，有基本的教义，还有传授传播这些教义的儒士，还有宗教的仪式。
以张百里的思想，只有达到
老子、庄、孔圣人那样的高度才能开宗立教，教化世人！对此张太极一时真不知怎么回答。
韩飞扬这时开口道：“张叔叔此言差矣！教门只是劳苦大众信仰的聚合，并非是圣人才能创立！”
李大夫跟着接话道：“小东家虽然年少，但是他的太极液确实活人无数，勉强也算有功于世，接受些许人的拥戴成为教主，倒是合乎情理。”
元文龙问：“不知太极教供奉那位神袛？三清道尊还是如来佛祖或者弥勒圣佛？”
“本教初创，并未供奉神袛，只有我来接受、传达上天的启示。”张太极平静的说。
张百里重重的哼了一声，道：“子不语怪力乱神，当敬鬼神而远之！”
韩飞扬道：“子曰：获罪于天，无所祷也。既然太极是受命于天，算不得怪力乱神！”
张太极忍不住赞叹：“还是这新科进士能掰扯，自己有时间要多读书啊！”
王猛翁声问道：“太极教目的是啥？”
“团结、互助，暂时只有这些。”张太极答。
韩老爷子问：“你打算收何人入教？”
“只要能够团结，互助任何人都可以入教，自然是普通百姓居多。”张太极答道。
韩老爷子轻笑道：“那么教中的日常开销如何获得？信众的福利如何保障？”
“目前只能是咱家出钱啦！”张太极无奈的答道。
韩老爷子一副果然如此的表情，继续说：“只怕是有钱有粮，就四方来投，无钱无粮弃如敝履。”
接着又自嘲的说：“以咱家的家业，恐怕支持不了多久啊！”