第210章雷公式

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    式盘是式占的使用工具，什么是式占呢？
    式占是占卜术中的一种，最早的占卜术是甲骨卜，甲骨卜其实就是式占的起源，占卜国家大事多用龟甲，民间推断吉凶多用牛羊骨。
    易经出现之后，卜筮占就成为主流，甲骨卜则在式盘出现后，被式盘替代，称为式占。根据氏盘所显示的内容来预测吉凶，成为式占独特的表现形式。式盘是古代模拟大道运行用于推算历数或用于式占的工具。
    也许很多人不明白式占，但是说起“太乙神数，奇门遁甲，大六壬”大家就知道了，这三种就是式占了，合称三式六壬式盘，取法天圆地方而造。
    因为奇门遁甲和六壬的普及，以及三式的被神化，使得大部分人觉得三式自古就是如此三式，实际上根据史料并非如此。
    在唐以前，式占是没有奇门遁甲的，《唐六典》卷十四《太卜》“凡式占，辨三式之异同。”下注“一曰雷公式，二曰太乙式，并禁私家畜，三曰六壬式，士庶通用之。”
    不过雷公式却是在宋朝时期，宋仁宗时下诏司天台，令杨维德等几位天文官，编写《景佑系列》的式占书，被奇门遁甲给取代了。
    雷公式会失传并被取代，主要是从唐朝开始，就一直在禁止民间传承。
    唐太宗贞观初年制定《贞观律》十二卷，其中卷三《职制律》第二十条规定：“诸玄象器物，天文，图书，谶书，兵书，《七曜历》，太一，雷公式，私家不得有，违者徒二年（私习天文者亦同）。”从这禁令后雷公式一直在司天监，翰林院中传承。
    真正想掌握雷公式的，有一本书《陈子性藏书》，岭南陈子性，其名为陈应选，曾经在钦天监任职过，这本书编撰于康熙二十三年，是择日学中风水巨著，正体择日法代表之作。
    还有一本《象吉通书》也记载着部分，但也是用来择日的。
    雷公式为什么不许在民间传承，原因很简单，雷公式全称是雷霆杀律，又叫做雷霆杀式。
    用途是军事、祈祷晴雨，平民当然不可用了。
    凌焱翻看了式盘的资料后，才知道，原来阿倍仲麻吕从唐朝拿到的式盘，其实就是雷公式盘。
    特玄局的天子式盘很快就送到了，天子六壬式盘一个木胎式盘，通体髹黑漆。由一个长宽一尺二的方盘和一个六寸圆盘组成，上面圆的叫天盘又叫堪盘广六寸象六律，下面方的叫地盘又叫舆盘广一尺二寸象十二辰。
    凌焱看了一眼，对照了《陈子性藏书》后，确定这个天子式盘就是雷公式盘。
    天盘，呈中央隆起状，中部有铜质圆纽，纽旁有北斗七星，魁西杓东，斗柄直指角宿。背面正对圆纽处有一小圆孔，与地盘中心圆小圆孔同。周边有两圈篆文，内圈是正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。这是月将，如正是正月将，二是二月将等。外圈周缘针刻篆文二十八宿。
    地盘圆内和圆外部分的面均平整。在中心圆外，有大小两个用朱线绘成的正方形，把圆外部分分隔成内、中、外三部。外圈按东南西北四方针刻二十八宿篆文。在中部四方，针刻篆文寅卯辰、巳午末、申酉戌、亥子丑。在内部四方，针刻篆文：甲乙、丙丁、庚辛、壬癸。
    这天盘的十二月将，其实就是安倍晴明的十二式神了。
    仔细研究着这个完整的天子式盘，凌焱大致知道十二式神是什么东西了。
    凌焱与十二式神的玄武打过，玄武其实就是一只蛇龟合体的鬼魂之类的灵体，龟壳就是召唤物。
    这十二式神，其实就是十二个强大的鬼魂灵体，被炼入到式盘的天盘之中，受到天盘的所有者掌控。而召唤式神需要有召唤物，朱雀应该是羽毛，玄武是龟壳，其他的也有各自的召唤物体。
    之所以安倍晴明没有用方盘，除了从唐朝后，雷公式盘被禁，民间不得传承以外，更多的其实是不方便。
    第一个不方便是携带，加了地盘太大了，远没有一个小小的圆盘好携带。第二个不方便是，就算找到了合用的地盘，如果没有炼入合适的式神，那也没有用。
    地盘的合适式神其实也不难找，二十八星宿而已。
    问题是安倍晴明当时处于战乱时期，又是小国寡民，根本没有机会凑齐二十八星宿。
    式神的强大之处，其实在于只要是式盘不毁，式神就不灭，十二式神呆在一个式盘里面，可以组成各种阵法，从两仪三才四象五行六合七星八卦九宫，都能组合。
    安倍晴明就这样，带着十二个厉鬼甚至鬼将级别的式神，又有兵家阵法辅助，的确是可以在当初的瀛洲大和横着走。
    了解了式盘之后，凌焱就清楚，要破解式神，有两种方法，一种是毁掉式神栖身的式盘，另一种是毁掉召唤式神的召唤物。
    至于式神，只要不是鬼王级别，在七劫剑丸之下，也就是一剑的事情，并没有太麻烦。

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