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/br>这还没完，只见金碧辉煌的老仙姑拿着一把金剪子冲着她的面孔耳来，但小兔子猛闭双眼，听得“咔嚓”一声，她额前的飘洒齐眉碎被剪得干干净净，呜～～～，她可怜的头发啊，招谁惹谁了？她美兮兮的古典发型也被拆开，披散到肩上。</br></br>接着，那位老仙姑举起戒坛上的桃木法剑，在司音的身旁又蹦又跳地挥舞了几下，哇噻，很有跳大神的风采，随后又装模作样地摆弄了几下其它的法器——法尺、法剑、法杖、法印、令牌、如意、云铛……</br></br>看得司音眼花缭乱、昏昏欲睡，终于完成了所谓的受戒仪式，最后，比三仙姑（《小二黑结婚》中的那位）还“假仙”的老仙姑，草草地把司音披散的头发在头顶绾了一个发髻，并插上了一个乌木笄，比起封师的绾发手艺差远了，揪得她头皮吱哇吱哇滴疼。</br></br>就这样，司音被迫成为了一个名符其实的“女冠”！</br></br>女冠亦称女黄冠，又称女冠子，即女道士。唐代王建《唐昌观玉蕊花》诗云：“女冠夜觅香来处，唯见阶前碎玉明。”</br></br>话又説回来，司音倒真是女冠有缘——首先，她的魂魄能顺利转移到赵暖月身上，百分之八十归功于那位路过的女冠；然后，在墨昉山庄的时候，经常去逛天露宫蠂，虽然没有和云尘女冠混熟，但多少受到些道教文化熏陶；还有，她目前学着的轻功“雪飘九天”中暗含道家神秘星图“九天星耀罡’”；最后，为了进皇宫大内参观不得不临时入道，果真应了那句——缘分啊~！</br></br>武天历四月初一，当今华韵公主就要入道了，（瞧选的这个日子，四月一愚人节嘛~），作为新进入道门的小道姑，司音每天除了给老仙姑梳头、调制化妆品，剩余的多半时间忙于背诵一些必须会的经文，还好，自从学了《圣魅抄》，她的记忆力好多了，背经文比以前背英语单词还容易。</br></br>“道”原本是春秋战国道家学派的哲学观念。“道可道，非常道”，老子和庄子都以“道”作为天地万物产生的神秘本原。到了东汉时期，道教继承者们为“道”披上了超越一切的威力，开始把它神化，太上老君（即老子本人）便是大道降世传教时的化身。东晋南北朝以后，神化内容发生变化，形成了以三清尊神为首的多神崇拜体系。</br></br>“三清”即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，他们为最高神，下面是四御、五方帝君、三十二天帝、日月星辰之神、五岳四海河渎之神、阴曹地府之神等等，这些神灵有统辖着无数的天兵天将、仙女仙童，例如猪八戒担任过的天蓬元帅、沙和尚曾任的卷帘大将军、孙悟空有情客串的弼马温……</br></br>当然了，这些“例如”是不用背了，但那些主要的神还是要知道滴，司音坐在桃花树下，慢悠悠地翻看这些必会资料，人类的想象力真是丰富，不相干的神灵都能拉到一起编成神话故事，从小生活在二十一世纪的她，坐过腾云驾雾的飞机N次，从没遇见过踩云踏剑飞行的仙人们；也看过人类登月的录像，嫦娥玉兔更是了无踪迹。</br></br>因此，这些神话对她来説也只是“故事”而已，殊不知，现在被她当靠垫用的牛牛，当脚踏用的猫猫，都是那些“神话故事”中的成员。</br></br>平日里，她偶有闲暇还会跟师侄们（老仙姑辈分很高的，所以她也跟着沾光）学学如何画符念咒、斋醮祈祷，或是去作道场祈福消灾、超度亡灵等等，呵呵，她多半是跟在大队人马后面抗幡——九尺丛缕幡、七尺杂锦幡、五尺缀珠幡……，这可绝对是体力活，身体弱巴一点儿的就抗不住，还好自己会武功，説到武功，她已经连着好几天没有看到封师了。</br></br>她这位教武功的师父大人，最近刚刚升官，从正七品升到了从六品，兼任“宫教博士”，每日除了清晨要去西内的步寿殿为太上皇、太妃们梳头，下午还要去掖庭（宫中旁舍，宫女足居住的地方。李贤注引《汉宫仪》：“婕妤以下皆居掖庭。”）的教局，去教宫女、太监如何梳头。</br></br>啧啧，博士呢～，武天朝的博士挺好当的嘛！自己要是也能蹭一个官儿当当就好玩了。径自yy开来的司音现在并不知道——她的官运丝毫不逊色于她的封师，平步青云的机会就在不远处，静静地等待着她去把握……</br></br>＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝</br></br>ps．</br></br>兔子暂时出家了，我们为她祝福吧！</br></br>至于她的耳箍问题，封漫会有想办法帮司音隐藏的。