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抬起了头。
他能感觉到，某种奇特的概念回应了他，那种感觉很难形容。
像是有一个声音从遥远的地方传递过来，又像是自己内心浮现的念头。
总之，他知道，以太“回应”他了！
而且那不只是感觉，还有眼“前”的灰雾，它们开始翻滚、沸腾。
但这一次，却不像之前邓布利多“召唤”出那棵树一样，有实体从灰雾中钻出，而是在沃恩感知中，他忽然被什么东西向“下”拉去！
猝不及防下，沃恩下意识抵抗，却立刻听到邓布利多说：
“不要抗拒！”
沃恩依言放弃抗拒，顺应着那股拉扯他的“力”，往或者下方或者前方……总之无法辨明方向的地方坠落。
自从进入以太，这还是他首次重新拥有被重力捕获的感觉。
他穿过无边灰雾，失去时间概念的状态下，也没办法判断到底坠落多久，只知道眼前忽然开始拥有色彩。
那是一面无比广大，像是地平线一般，带着微微弧度的七色虹彩。
稀薄又浓郁，虚幻又真实，层次分明，重重迭迭！
就像……就像他精神体灰色虚影下，那些色彩一样的表现。
沃恩忽然觉得，自己之前对体表虚影下的色彩的猜测，可能是错误的，它可能并非光在以太的表象。
还没等他继续猜测，坠落便突然停止，沃恩微微一怔，低下头。
他看到，自己正踩着一块水泥地面——没有灰色虚影，和现实一模一样的地面！
沃恩来到一条公路。
一条蜿蜒绵长，看不到尽头的公路。
它从无尽的灰雾中来，绕着沃恩“刚刚”坠落时看到的那个无比广袤，像是地平线一般带着弧度的七色虹彩——
直到此刻沃恩才注意到，那虹彩其实是一个巨大的“泡泡”表面。
它是如此宏伟，沃恩所站的公路，仿佛一根攀附在它外围的，微不可察的菌丝。
邓布利多不知何时也坠落到沃恩身旁，他闪烁的身影在水泥地面蹦了蹦，像个充满童心的孩子，然后欢快的对沃恩说：“运气不错，沃恩，以太帮你找到了一个现代人类。”
沃恩立刻注意到重点：“现代人类？”
“是的，现代人类，这种麻瓜公路再明显不过。”似乎为沃恩的好运气开心，邓布利多语气轻松地回答，“不要忘记，以太内时间没有意义，所以它内部存在的事物可不仅仅局限于现在，还有过去、未来，我曾经就见过一个看起来很科幻的未来人。”
“……”
科幻这个单词，从邓布利多嘴里说出来，真的很违和……
沃恩走到公路边缘，仰起头看着“眼前”巨大的、七色虹彩流转的泡泡。
他好奇问道：“这么巨大的泡泡，里面只有一个人类？”
“没错，准确的说，这个肥皂泡一样的东西里面，装着一个人类的梦境世界，或者说他的无意识。”
听到“无意识”，沃恩立刻回想起以前不太关注的一些知识。
因为“造物主”理论和黄金灵魂理论的关系，现代炼金术的主流思想其实更偏向心灵层面，用麻瓜的话来说，就是心理学。
现代炼金术不只将人分为“实在体”和“精神体”两种状态，对“精神体”还有细分。
他们认为一个人的精神体包含3重结构：
意识，个人无意识（潜意识）和集体无意识（集体潜意识）。
意识位于表层，是“自我”，是一个人思维和记忆的主体。
个人无意识位于第二层，它是“容器”，容纳着与意识机能运转不一致的种种心理活动，比如一切被淡忘的记忆、经验、感知、梦、幻想等等，是必须与主体隔离开的“废弃物”。
曾经看过的理论一下浮上心头，仰头望着“眼前”的巨大气泡，沃恩思索猜测：“麻瓜和普通巫师，没有炼金术天赋，所以精神体不能进入以太……现在看来，应该是‘意识’不能进入，无意识却可以？”
老实说，以前他对现代炼金术精神体3重结构理论并不怎么重视。
因为从他学会记忆魔法后的实验来看，每个人的人格都是单一且完整的，以前的他没有考虑到，3重结构理论的根基并非现实，而是以太。
是对以太内意识现象的总结！
旁边，邓布利多微笑补充道：“集体无意识也可以被以太具现，以后有机会的话，你应该会遇到……现在，先带你看看这个可怜麻瓜的个人无意识吧。”
说话间，邓布利多已经牵起沃恩的手，另一只手则按在“气泡”上。
沃恩想起自己之前对七色的错误猜测，他为人最大的优点就是“不耻下问”，于是问邓布利多：“气泡表面的七色代表什么？我们精神体虚影下的色彩，也是一样的东西吗？”
可惜，老邓没有给他确定的答案。