只顾风雨兼程

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    菩提玉子和满菩萨看着老和尚，两人均是摇了摇头，表示无可奈何，直到老和尚拿出从富贵哪儿敲诈来的五两银子放到桌上。
    对着蛮菩萨说道：“这五两银子是小师弟给我的，现在看来，为师也是无福消受了，蛮菩萨去将这些银两退还给你小师弟吧。”
    然后踢了一脚趴在桌上的菩提玉子：“去把胭脂鱼弄了，叫你小师弟过来吃饭。”
    这时大师兄率先开口了：“师傅，虽然徒儿未遇知见障，但是当初在太初院的时候，白朝倒是给过徒儿一篇感气修行功法。”
    说罢正襟危坐的大师兄，将手伸出，默默的伸向桌上的银子，也算是应承下来叫富贵修行之事。
    二师兄见状也不走了，连忙将背后的手臂也伸向桌子上的银子，讪讪的笑着说道：“虽然我不懂修行之事，但是体术方面，我自觉教小师弟还是有几分把握的。”
    只是两人话音刚落，老和尚拿起拐杖把两人的手给打了回去，然后将桌子上银子收了回去，只抛给两人，每人一两银子，两人接住银子。
    二师兄还觉着少了，有些不乐意，看向大师兄，但是大师兄已经开始对老和尚行礼，十分恭谨道：“谢师傅！”
    这让二师兄再次感叹到七窍玲珑心就是通透，见好就收。
    傍晚时分二师兄弄好清蒸的胭脂鱼，还弄点野菜，大师兄准备去叫富贵吃饭的时候，看见富贵正躺在僧房“呼呼”大睡，便也没叫醒富贵，只是回来给老和尚说小师弟睡着了，老和尚说，既然睡了，那就别叫了，二师兄问做好的胭脂鱼怎么办，老和尚说我们先吃着，二师兄见状坚持要叫醒富贵，说老和尚就是自己馋了。
    老和尚却说富贵累了，就让他安生歇着。
    大师兄想给富贵留一条，说这小师弟也是个苦命之人，老和尚却说用不着，明日再去放生池里捞两条，大师兄应了一声，二师兄瞅准鱼肚最肥的那块肉就准备动筷，被大师兄将筷子打掉，自己将鱼肚那块肉夹起，递到老和尚碗里，说道：“师傅，您先请。”
    次日阳光明媚，二师兄早早起来，准备叫富贵用膳，却见富贵已经早起，手持鹿鸣刀，立于院中，演练完一套大壮教的刀法，共十二路，大开大合，富贵却忽快忽慢，运用的较为猥琐，笑着看向不远处的二师兄问道：“怎么样？”
    二师兄这次却是不多言，只是说叫富贵去吃早饭，刀法的事情，吃完早饭再说。
    早上用膳的时候老和尚没在，大师兄说师傅一早大就去镇上了，要弄修缮寺庙的材料，说是让他这三个徒弟去，他不放心，大师兄吃饭极快，三五两口吃完早饭，然后给富贵说道，吃完早饭要富贵到禅房来寻他，说是关于修行之事。
    富贵说答应了二师兄研讨刀法之事，二师兄却对富贵使了眼色，让富贵先去禅房，才对大师兄点了点头。
    空空寺禅房
    大师兄和富贵
    两人面对面盘膝而坐。
    富贵对这大师兄很有好感的，不只因为大师兄像大壮，而是大师兄给他一种安全感。
    坐下后大师兄问道富贵为何修行，富贵仔细想了又想，自己又没修过行，实在不知道，于是摇了摇头。
    大师兄却说道：”很好，富贵根基很好，不知为不知，能指本心。“
    富贵问：”为何？“
    自己十二正筋只通了正脉六脉，凤小楼以魂力灌体都未感气，富贵并不认为自己天资很好，只少大壮他就比不上。
    大师兄则说：“虽见诸根动，要以一机抽，息机归寂然，诸幻成无性。”
    富贵摇了摇脑袋说不懂，大师兄解释道：“修道能不能成，首先要看的不是天资，而是根基，根基深的人，贪心、私心、嗔恨心很少，很多道理不学也能够明白，能放下很多，才能的得到，所以很容易入静入定。”
    但是富贵想着榜首惊鸿雨，李家李轻双，魔修凤小楼等天资卓绝之人，问道：“那师兄何为修行？”
    大师兄却说道，他也不知道，他只知道他的道就是跟着师傅，富贵看的出来大师兄对老和尚很敬重，比他和二师兄都要敬重，只是没想到这么敬重。
    富贵接着说道：“那自己如何感气？”
    大师兄说道：“无非就是无人无我，下守丹田，皆是如此，欲为人师的假冒高人硬说守下丹田不是真诀，目的无非是为了显示自己高人一等。”
    接着大师兄拿出一本薄薄的《太初感应篇》给富贵，大师兄说是自己连夜手写的，当初原版的自己弄丢了，当中稍微有改动，有不明白的地方可以问自己。
    大师兄字写的很好，当中晦涩难懂的地方都有注释，开篇第一句就是有关感气的，写到：“夫道者，有清有浊；有动有静。天清地浊；天动地静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。”
    大师兄接着解释到“平日未有

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