第一三六章席地诵咒渡亡灵

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    僧人脚力慢，乃为世人所共知。
    释家主修行茹苦，向来都是戒骄奢、事躬亲，无问所致道途远近，皆以双足徙步，自比不得坐轿、骑马的代步脚程。离着六月初六尚有足月，且天柱山离着都城也不过一千五百里，苦禅寺的几个老少和尚却已收拾妥当，一早就下山赴召了。
    苦禅寺赴召共六人，路上同行的却有老少九人。然，其中“真”字辈的三个年轻和尚皆是法相的弟子，被遣去照顾一应起居的。若非官牒中指明“悬月大师赴召”，法相是如何也不会让这位八十二岁的老师叔千里迢迢赶去都城的。悬月老和尚虽然被摘星阁列为当世第一高手，却毕竟年迈，法相担忧他此行有虞，是以，此次苦禅寺遣出来的应召五人皆是法字辈的高僧，其中便有般若堂首座法空和罗汉堂首座法普。般若堂及罗汉堂皆是苦禅寺究武之所，法空、法普二人的武学修为在苦禅寺亦皆在前五之列，虽未列身摘星阁高手榜，却绝对无人敢小觑他们。苦禅寺这六人，毫无疑问是赴召的江湖门派中最强的一行，便是御风镖局、若州徐家或丹阳城盐帮皆远不能及。
    “师叔，这...我们才几年未下山，这孝州城怎就已成了如此的光景？”一行人起早下了天柱山，这时已赶路五个多时辰，到了两百余里外的黎民郡孝州府，见路上不时有逃难饥民，忍不住叹道。
    孝州位于黎民郡西北角，与驻北、冰湖两郡交界。孝州名闻天下，因着的便是境内的释家圣地----苦禅寺。孝州的苦禅寺在释家的地位等同于真武观之于都城，实是一方文化的不二图腾。因持禅礼佛成风，是以当地民心淳善，为天下所知，故而成为灾民逃荒的首选之地。这便是为何众僧一路行来遇着了不少饥民了。
    天色已沉暮，乃到了晚膳的时辰，老少一行和尚在一家小客栈打尖落脚。九人在客栈靠外的一个大圆桌坐定，晚膳也简单得很----一人一碗素面。
    “掌柜的，你就行行好罢，给我们一点吃的。两个娃儿实在是饿得不行了...就算死，也请行行好，不要让他们做了饿死鬼啊！掌柜的，求求你了！”店外传来了一个虚弱的声音，乃是一个瘦弱的女子带着两个小娃儿跪在地上乞食。她一边说着，一边跪拜磕首，她身旁的两个小孩已在嘤嘤啜泣。
    掌柜是个五十几岁的老人，这时亦是一脸的难为，摇着头道：“这位娘子，实在是对不住了！近些日子，乞食的灾民实在是太多了，今已来了十几拨。我...我这一个小店，做的乃是小本微利的买卖，也要养活这好大一家子人呐，哪里经得住这般消耗？实在实在对不住了。阿弥陀佛，佛祖宽宥！”摇曳的烛光下，分明能见他眼中闪烁的泪花。
    乱世之中，人尚不如狗！
    女子听了，低声抽泣着回道：“谢谢掌柜，叨扰了。”说完，颤颤巍巍地站起了身，伸手去牵两个幼孩。三人执手相携，踽踽离去。
    “阿弥陀佛，善哉善哉！我佛慈悲，愿渡世间一切苦厄！”悬月老和尚放下碗筷，双手合十念道。随即渡声谓那女子道：“施主留步！老和尚此间尚有斋饭少许，愿请施主随喜进食一些。”
    他一身内功深湛无比，渡气传声便如在那女子耳边轻语一般。那女子听了这话，明显可见她身体轻轻抖了抖，拉着两个小孩缓步折了回来。
    大小三人在众僧桌前跪拜下，惨声哭道：“谢谢几位活佛善施！谢谢几位活佛善施！”这是要经历过多少绝望无助，才能哭得如此悲恸！
    “阿弥陀佛！施主请起！”悬月忙扶她起来。他已年迈，自无需忌讳甚么，也不会有人觉得唐突。真字辈的真如和尚早向老掌柜点了几个素菜，此时汤菜尚未端来，素面却已添了三碗，放在了桌上。
    “三位施主，请上桌吃些东西罢！”法普和尚起身行礼言道。三个真字辈和尚早已让出了位子，站到了一边去。女子再三谢过，抱着两个小孩坐上了椅子，给他们拿好了竹筷，始落座吃起来。
    三人脸无血色，显然是又虚又饿，然在座上进膳却始终执礼端正，一眼便能看出来，他们绝非一般穷苦人家出身。一人一碗素面，已被舔食地一干二净，半滴汤水也未剩下。跑堂的伙计适时端了菜盘过来，放下了三碗素面和三碟素菜。
    这大小三人已不知饿了多
    久，一碗素面显然不足以填饱肚子，眼见又添来碗碟，不禁眼放精光。然，未得众僧请食，三人却并不动手去拾桌上筷子。悬月老和尚看了，温声笑道：“施主不必拘礼，但请取筷吃罢！我们早已膳毕，此间素菜、素面本就是为你三人要的，无需客气。”
    得了老和尚的准话，三人始站起身，躬身向众僧致谢，礼毕始拾筷进食。
    法空和尚一旁看了，恻隐之心渐盛，轻声默念：“阿弥陀佛，愿佛祖慈悲，渡尽世间一切苦厄！使人皆有所食，居有其所，衣有所着。愿我佛慈悲，渡尽世间一切苦厄，了去一切

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第一三六章 席地诵咒渡亡灵

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