第二千二百四十三章 修炼之后都一样

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    他们正是靠着这一尊修真老祖才能传到现在。
    其他地方其实也有村子。
    迫于大乾的苛捐杂税,还有各种欺压,他们跑到荒野上来求生。
    每年很多人搬来这里求生。
    但是最后不出五年十年,都被各种野兽妖魔分食殆尽。
    人类是有智慧,在自然界是无敌。
    问题这里不是自然界,是有超凡力量的地方。
    群体人类的智慧也是有上限的。
    因为他们有修真者老祖,所以说才艰难地繁衍下来。
    只不过随着那位修真者老祖老死而去,他留下来的传承。
    学会的人又少,修为还比他差。
    所谓的一代更比一代强。
    那是建立在比较大的族群中。
    如果是一个比较小的族群中,退化效应才是最正常的。
    成兰对这事情倒是比较了解。
    因为地球就有一些我比较文明的部落跑到一些荒岛上,最后就慢慢就退化了,因为岛屿狭小,资源缺少。
    当资源消耗光了之后,文明技术也跟着就退化了。
    最后沦为野蛮人。
    文字都没了。
    而他们现在也是这样,随着人口越来越少,能够学会法术的人越来越少。
    导致无法抵御更多的灾害,如此就形成一个恶性循环。
    再过几百年后,最终他们的结局恐怕也和其他那些早早消失的村庄一样。
    这个时候成兰借助女保镖的口问他们:
    “你们这里既然如此危险,为什么不回去大乾?”
    这村的村长苦笑道:“回去大大乾一天好日子都没有。”
    “在这里至少一年之中还可以过上一半的好日子。”
    “有吃有穿,有肉有酒,有唱有跳。”
    “只有剩下一半的好日子才需要提心吊胆。”
    “但大家也知足了。”
    “在大乾,每天从早上起来你就要提心吊胆,担心今天能不能找到活,吃上饭。”
    “担心今天会不会碰见衙役,会不会碰见恶霸。”
    苛政勐于虎。
    这真是一点没错。
    听到这里之后,成兰也是唏嘘不已。
    她彻底明白了一下古诗词中所说的事情,的确是真的。
    她也明白了,为什么古代那些圣人都崇尚无为而治。
    所谓的无为而治就是不折腾。
    三个字“不折腾”,你不折腾老百姓,就是大仁义。
    老百姓凭借自己能力就可以活得舒服很多。
    你要是一旦折腾,老百姓就会要命。
    你的折腾越多,下面那些贪官污吏机会越多。
    能从中利用你折腾的机会,然后巧立名目。
    同样那些读书人识字的人也会在你这个折腾之中,歪曲你的本意,明明是减税的事情,他说是加税。
    反正老百姓不识字,明明只征一分银子的税,他跟你说加一钱。
    甚至说征三钱。
    类似的事情多了去了。
    即便是闻人升,也对此事很了解。
    明明说是丈量土地,让有土地的人纳税。
    结果他丈量土地之后,他把丈量的土地就改到贫民身上,让贫民纳税更多。
    这就是在所谓的封建社会之中,因为底层官吏治理的失败,导致了上面改革越多,变化越多,老百姓越遭罪,失败也越惨烈。
    这也是为什么大改革往往失败的原因。
    因为他本身就建立在一个完全畸形的团队之上。
    改革能成功才怪。
    而现在,成兰领悟到这一点后,更加坚定了自己要契约一整支团队的原因。
    否则的话,根本不要想成功完成主神给的任务。
    至于主神为啥给这个任务。
    显然是因为它的挑战最大,最能磨练人。
    从内心意志到个人韧性,都能磨练。
    就像那雍正一样,就是个狠厉人物。
    才能将改革执行下去。
    然而后人不知道的是,随着他自己一挂,这种改革立刻消失了。
    乾隆直接给废除了。
    还是老路子。
    不新鲜。
    唯一变法没有废除的就是商鞅。
    而在这时。
    村里开始招待成兰的女保镖。
    好酒好肉都上来了。
    从村民的脸色来看,他们并不觉得负担沉重。
    由此可见,他们也不缺少肉吃。
    正是丰年足豚留客。
    果然没有上面的压榨,在荒野之中,生活其实很容易不错。
    只是很可能会缺少盐巴、药品这些必须品。
    不过这些人好歹是有修炼者传承,显然不缺少这两者。
    那自然生活就很容易了。
    唯一的问题就是荒野中的危险。
    女保镖于是
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