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就和李太白的“蜀道难”相似。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连，说的是蜀地开始和外界，进行了文化和商业的交流沟通。
所以这个“巴巫王”不一定是人，也不一定是蛇。
毕竟山里多蛇，也不是什么奇奇怪怪的事情。
况且在这个神话传说之中，巴巫王的身上，具有极大的非人性。
不提其余，就是说每一个他死一次，就在树上挂上一个自己。
然后挂上去的尸体复活。
但是巴巫王数量会增加？
这还是中文吗？
为什么这么叫人难以理解？
从后面漫山遍野杀了一个悬崖峭壁上的“巴巫王”来看，每一次巴巫王死去，他会留下一具尸体，还会留下来一个“活人”，死一次，就会出现至少两个巴巫王！
这绝对就不是人了。
还有就是，道人杀巴巫王的时候，“雷落如雨”。
不管这是正常现象还是说这是开山的火药声音。
亦或者真的是法术。
从结果来看，就算是在这样的情况之下，“巴巫王”还是没死透，并且那些道人是怎么结束这一场“天地命令”的呢？
他们将每一个“巴巫王”的尸体装进了棺材里面，当做了“悬棺”。
这要是吴峰，可能会思考是不是“巴巫王”实际上代表了未曾兴修好的水利？道人指的是外面来兴修水利的人，所以兴修水利的人没有修好了水利，只是暂时遏制。
当然，除了这些想法。
吴峰也会真的认为，这个神话传说虽然有添油加醋，传递失真的可能。
但是大体也是真的。
毕竟这里连妖诡都有了，有一个杀不死的巴巫王，好像也不是什么不能接受的事情。
但是无论怎么说，吴金刚保和吴峰不一样。
所以他思索的和吴峰也不一样。
他听完了这话之后，没有在这件事情上纠缠，说道：“所以你们认为，是有人打开了这巴巫王的棺材，又或者是有人死在了山里？”
大祭巫说道：“是。”
吴金刚保说道：“那你认为，外面刘九他们，在这件事情之中扮演了甚么角色？他们真的只是猎户？”
大祭巫示意吴尊长说长难句。
巫尊长说道：“那些人都是后来才来村寨的猎户，和我们住在了一起，虽然也通婚，但是毕竟是后来人，他们躲到了这里，寨子是张家土司管，张家土司仁厚，所以赋税不多。
以前我们没有发现，只当他们也是和我们一样的苦命人。
可是现在，我们发现，事情有些不对。
他们是猎户，也不仅仅是猎户。
并且连妖人都来了，我估摸着，是不是山里的巴巫王的棺材，真的被人打开了？”
吴金刚保听罢，看向了大祭巫，问道：“你的意思是？”
大祭巫看着吴金刚保，说道：“巴巫王的事情，你我不足以插手。”
他几个字几个字往出来说话。
说到了最后。
吴金刚保再度陷入了思索之中。
大祭巫：“慢慢想，不着急。”
吴金刚保的确在慢慢想。
就在方才，大祭巫为他提出来了一个办法。
可以暂时叫村寨安全起来。
大祭巫看的很开。
他不管“巴巫王”和“棺材山”。
就算是那“巴巫王”的“棺材山”出了问题，事情也不是他们能处理的。
其实村寨之中，还是“送灾”的问题。
而“送灾”，实际上就是在朔月时节，将灾气送到了村子外的河边，叫灾气顺着村子外的河流离开这里。
现在的问题就在于，“送灾”的时候，龙神出现了问题，所以大祭巫从始至终想要解决的，其实就是“龙神”可能出现的问题，故而在此期间，需要吴金刚保还要进行两场“傩戏”，配合他大祭巫。
一一拔除了这些可能存在的问题。
一场是在村寨东北角。
另外一场，是在夜晚的村寨之外，在龙神的面前。
这个情况之下的“傩戏”，猪儿狗儿是已经完全指望不上。
就算是自己的大弟子吴峰，也是一样。
他现在根本就指望不上他的这个有些前途的大弟子。
但是话又说回来。吴金刚保作为老江湖，只要他不要性命，也有办法完成了这个傩戏。
但是结果就是他的命，在“傩戏”之后，可能不保。
想到这里，吴金刚保开口问道：“你有几成把握？”
大祭巫说道：“比在这里，闭目等死要好的多。”
吴金刚保说道：“好。”
他答应了。
貌似死在这里，也是一个不错的选择！就是可惜了自己的徒弟了。
不过原先，有可能搭上三条性命。
现在只需要他一个人的命。
这个事情，还是相当划算。
不过在那之前，吴金刚保说道：“我帮你可以，但首先，我要你在我带来的徭役凭证上，签字画押！”
这样就算是出了事，徒弟提前跑了，也有一个活路！