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云逍看到黄汝良的神色，又哪能不明白他的心思？
还是豹哥说得好，人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。
如今虽然大力推广科学，数百年来形成的程朱理学思想禁锢，早已出现松动。
可让黄汝良、刘理顺这种自幼被洗脑的官员，彻底改变观念，除非是经历一场浩劫一般的大变革。
在他们眼里，这影轮除了供人嬉戏之外，还能有什么用，不是奇技淫巧又是什么？
哪怕云逍给它裹上一层教化百姓的皮，它也是浇了一层糖浆的狗屎。
要是说这话的不是云逍，早就喷他一脸口水。
“如今大明教化万民，用的是哪些法子？”
云逍声音不高，却清晰传入每一个人的耳中。
“如今朝廷教化百姓，靠的是府县乡约，每月宣读太祖圣谕六言，是张贴《大诰》、律法告示，再加上社学教书，以及乡间戏台、说书艺人讲因果善恶。”
黄汝良点点头。
接着云逍话锋一转，语气带上几分感慨：“可你们心里应当清楚，这套法子，真的管用吗？”
黄汝良张口就要辩驳，被云逍挥手打断。
“乡约宣讲，拿着文书照本宣科，满口圣贤大道理，文辞晦涩。”
“乡间农夫、妇孺，大半不识文字，听着枯燥乏味，多半站在底下打瞌睡，左耳进右耳出，听过便忘，收效甚微。”
黄汝良苦笑。
他是地方官出身，教化地方百姓是本职工作，当然知道这些情况。
可这也是老朱定下来的祖制，更想不出比这更好的法子。
“再说戏台、说书，固然能够劝善惩恶，可本子良莠不齐。”
“说书艺人信口发挥，有的编出海盗造反、奸淫猎奇的故事博人眼球……”
说到这里，云逍想到后世很多艺人、博主为了博眼球，发表一些离经叛道的言论，并且大行其道。
某个丑胖子，甚至公然声称郑成功是18人……那是云大真人的弟子，想着就来气。
正因为如此，以至于舆论阵地险些失守，国民信仰几近沦丧。
“更有白莲.教一类的妖人，借着说唱散布妖言，蛊惑愚民。官府想要管控，却遍地皆是，防不胜防。”
“书本善书，寻常百姓又看不懂。”
“读书人有四书五经可以研读，可天下大半黎庶，缺少浅显易懂、直入人心的教化途径。空有善政良言，传不到百姓心中。”
“此前在清华园抛书诽谤我的那人，就是明证。”
“这，便是眼下教化的困局。”
一众官员听罢，不少人默然点头。
说的都是朝野之间客观存在的现实，没法反驳。
黄汝良眉头紧皱，这也是他这个礼部尚书头疼的事情。
云逍伸手拍了拍影轮的木架转轴，“而这小小影轮，却是教化百姓的大杀器。”
“它不需要百姓识文断字，只凭流转的画面，老少妇孺一眼便能看懂故事。”
“往后我们可以制作不同的画片，绘《圣谕六言》，演绎孝顺父母、和睦乡里的故事。”
“可以绘岳飞抗金、戚继光荡平18寇，教百姓知家国大义。”
“也可以绘制劝农养蚕、防疫避瘟、防灾救荒的图景，把过日子的道理演给众人看。”
“还可以绘制警世故事，演示邪.教如何蛊惑人心，赌博、酗酒会落得何等下场，把律法禁令化作一幕幕画面，下乡巡回展演。”
“一乡一县，搭起简易幕布，寻常百姓花一两文钱便可观看。”
……
大臣们自动脑补出画面，越想越是振奋。
倪元璐抚掌赞道：“如此一来，不必苦读经书，万民眼见画面，便能分辨何为善，何为恶。比起干巴巴念诵乡约文书，要管用十倍百倍。”
云逍点点头：“影轮不是只能演西游记传奇，它是一件教化的器物。器物本身无错，错的是使用它的人。”
“若是拿它专演嬉闹猎奇，那自然是玩物。若是拿来宣讲忠孝、传播法度、普及民生常识，那便是利国利民的重器。”
“为何不问用途，一见新奇，便直接斥为奇技淫巧，要直接销毁禁绝？”
说完这番话，云逍目光缓缓扫过大帐之内一众文武大臣。
屋内鸦雀无声。
朱慈烜原本惨白的小脸渐渐恢复血色，一双眼睛亮晶晶地望着云逍。
太子朱慈烺胸中淤积的闷气一扫而空，腰杆挺得笔直。
黄汝良满脑子的荒诞：明明是奇技淫巧，怎么真的就是成了教化百姓的利器？
“除了教化百姓，这影轮还有另外一个功用。”
云逍忍不住笑了笑，“诸位不妨再想一想，若是日后给这影轮配上声响，人物开口对白，锣鼓伴奏，完整上演全套《西游记》。”