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这会儿,莱夏总算把他的没心没肺收敛了一点。他穿了一件不知从哪找来的大号衬衣，头发乱蓬蓬地扎在脑后，蓝色工装裤裤腿上还溅了不少泥点，见顾青过来便说道：“3号采石队,一共十二人,离莫尔星一百公里开始突然加速,和莫尔星擦肩而过，不是系统故障，飞行员就是这样操作的,现在审的是同谋。”
顾青嗤笑了声。
莱夏眼珠往上一转,作出个无语的表情：“审判方式比你那时候还不如,用的是‘神判法’。”
神判法，即让神决定受审者有没有罪,通常会让受审者去冒险，活下来了即无辜,没活下来即有罪。云铎之后，官方上便不复存在。后朝兴许也有不负责任的官员利用此法做出判定，但也不敢再称“神”的意志。
顾青苦笑一下：“这个‘神’和我们理解的也不一样。”
“你理解的不见得?和我理解的一样，我理解的也不见得?和她理解的一样。”莱夏看了眼杨,“我们每个人和每个人理解的都不见得?一样。”
莱夏说得弯弯绕绕，却是有他的道理在其中。云铎展开灭神之战,毁灭西陆人存在过的痕迹,禁止所有的神明崇拜,倒激起了人们的反抗之心?。无论十二圣主时代中陆人过得?有多惨，崇拜这些“神话人物”反而成了追寻心?灵自由的象征。
历经七个朝代的儒学正统，胤沧共和国成立后不再禁止百家思想。当时，除了有相当大一批学者开始研究议会政治、权力限制、依法治国,还有很?多人是公开开始诸神崇拜的，无数大大小小的宗教由此开始兴起。很?有几回，民众对教会的信任超过了对议会的信任，教会甚至对议会发动了冲击。后来双方各让一步，教会承认议会的地位，议会有了教会的席位，这才避免了陷入内战当中。
直到工业革命后，人民的物质生活越来越丰富、知识体?系越来越完善，神明崇拜才再次变成一件略带贬义的事情。但这种偏见也只存在于某些唯物主义者的心?中，并不是什么值得宣之于众的事情。只是由C区监狱的逃犯随便拉扯出个信仰，还不能不信，就很有邪教的意思了。
莱夏说的话，即对于每个不同时代生活的人，“神明崇拜”四?个字都有着不同的意义。
顾青讲的倒不是这，他只是想技术性地讨论一下苏征口里的“神”到底是什么东西、有什?么能力。
他刚把嘴巴张到一半，打算重新组织语言时，余光忽然瞟见了一个冲他走来的人影。
心?中暗骂一声，顾青还是将脑袋转了过去，皮笑肉不笑?地一咧嘴：“尉总，又见面了。”
尉兰在他面前站定，也是似笑?非笑?的：“我正打算招呼你来着。怎么，你刚才走那么急，就是来参观神判会？”
“你也是来看这个？”顾青问。
“不然呢？难道还是我跟踪你跟踪到这？跟踪骚扰可是违法的。”尉兰气度沉稳，仿佛说着世?间最大的笑?话，目光略微扫过顾青，便落在了莱夏还有杨的身上。
他先和杨握了握手，又和莱夏握了握手，脸上挂着高?位者敷衍客套的笑?：“尉兰，我刚在楼上见过顾青，你们是他朋友？”
莱夏和杨飞快地对视一眼，面无表情地作出自我介绍：
“张三。”
“赵四。”
尉兰理解地点点头，轻轻拍了拍莱夏肩膀，作势就往别处走去：“顾青有你们这些朋友很?好，你们要多帮帮他，总是一个人，难免胡思乱想。”
莱夏脸上快绷不住了，要?不是他还记得当初那个黑客是如何戏弄他和顾青，把关在密室中的怪物一头头放出来，隔着屏幕看他们与怪物肉搏还喝彩叫好，他几乎就要?相信顾青对他的说法都是自恋狂的意|淫了。
他嘴里酝酿着词句，正要对尉兰狂喷一通，顾青暗中捏了捏他的胳膊，对尉兰说：“承蒙尉总关心。”
尉兰等了半天，没等到顾青下半句话，整个人要走不走的姿势顿时显得有些可笑。
正好这时审判室的门哗啦打开了，尉兰微微失笑?，顺势往内门走去。
“神经病。”莱夏低声骂了一句，跟在杨的身后走了进去。
说是审判室，这个地方和现代国家的审判室没有任何相似之处，倒挺像个四通八达的洞窟。洞窟中央是一只不大的水潭，洞壁上闪烁着星星点点的蓝光，蓝光像星光一般倒映在水潭上，显得整个山洞幽暗而雅致。
洞窟深处有三道口子，每个口子分别被两名信徒看守着。信徒们穿着一身带兜帽的白色长袍，脸被兜帽的阴影遮着，手执一根比人还高?的法杖，已经成为一个不太需要?个人特征的符号。
给他们开门的也是一名信徒，人进来后他就退回到了水池的另一头，完全不担心?围观群众们闹事。
不一会儿，一个祭司走了进来，祭司穿的也是这种兜帽长袍，只不过长袍是灰色