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易的。
【说起来，“众星之主”这个世界，先成道尊，再超脱成为彼岸，和我们这个诸天万界，有些相反。】
【就是不知道，他们的‘彼岸’，到底是一种什么境界。】
看到孟奇的发言，叶凡只是笑了笑，不管哪个“彼岸”，反正都不是秘境法的彼岸境界能比的。
······
“终于到时候了吗？”
自从将“聊天群”的管理之事，交给风洛、叶倾仙和唐紫尘之后，风羲就没有关注过诸世界的事情。
就连“遮天”世界，帝尊已经带着诡异一族，重新开启了战争，他也没太在意。
要知道，被大道宝轮切割出来，一起流浪的诸世界之中，可是有好几位仙帝的。
磨砺后辈的事情，这些仙帝很主动在做。
风羲这些年，则是在研究从“无限”上面斩落的那位地母。
当年与无限、主神等势力一战，对方联手高原厄土，让风羲不得不截断“遮天”宇宙，还有附近的残破仙域、葬域、异域等地，开始流浪。
而风羲则趁着最后大战的机会，将那边一位十一星修士地母的本源夺来。
虽然他研究多年，但是始终没有将这个“地母”，收为己用，这让风羲有些遗憾。
他一直在琢磨着，彻底收服“地母”，可以通过她了解那些不知道的强敌，甚至可以找机会进入其中，为将来的决战做准备。
这一次，风羲感应到了“蜀山”世界的异动，这个异动源自他在那边一个名为“沧海”的小世界。
在“蜀山”这个特殊的世界之中，风羲早就知道，灵空天界和极乐世界，为了应对同样的强敌，各自开辟出了一个新世界，培养一位天命之人，作为后手。
其中，灵空天界开辟出来的新世界，就是“大道争锋”世界，天命之人张衍，他已经接触过了。
因为有“残玉”这等缩短时间辅助修行的宝物，他成就类祭道之上的超脱境界，应该会比荒和他更早。
现在，极乐世界准备的天命之人，通过“梦中证道”神通，接触到了他留有后手的“沧海”小世界。
他已经得了风羲给他的礼物——聊天群。
那么，风羲也需要通过他，探寻一下“众星之主”世界了。
“佛门最擅长度化，就让你和我一起，随着这位天命之子，在他的‘梦中证道’神通之中，流转三千大数，看看我到底能不能度化你！”
风羲的修行，已经到了类仙帝的境界，甚至自己的几种道途，在“大道争锋”世界的时候，就已经明确了。
以“大道争锋”的炼神法为架构，用“人道至尊”的真元始之“有”贯穿过去现在未来，已知未知已有未有的所有道，都在其中。
但是单独的过去现在和未来，却都指向了“有”的反面。
于过去称之为“无”，是“一世之尊”的彼岸超脱之法；
于现在称之为“祭”，是“遮天”的祭道之上；
于未来称之为“空”，风羲还没有一条足以和这些体系相提并论的法。
尽管风羲不太喜欢佛门，但也不得不承认，就“空”的概念而言，佛门是走在前面的。
这一次，他就打算借助姬博弈的“梦中证道”，好好体会一下佛门之“空”。
与此同时，他还将那位“地母”的本源根基一起带上，希冀通过极乐世界那些至强者们的手段，将“无限”对“地母”的庇护磨灭，想办法将这位“地母”度化为己用。
在风羲做出这个决定之后，他以当年从道尊紫霄宫之中得到的彼岸神兵“七情魔钩”为载体，携带自己的他我和地母的本源，一起涌入了“沧海”世界。
七情魔钩，对应喜怒忧思悲恐惊七情之道，和道门的中正平和与佛门的如如不动，形成强烈的反差。
这是一件没有出现在“一世之尊”剧情之中的神兵，为九幽魔皇所有，后来被道尊夺来，放在了紫霄宫之中。
风羲研究多年，发现由魔可入佛，完全可以借助“梦中证道”神通，参悟七情，本性求空。
如今，这个尝试就由第一次和姬博弈相见的“沧海”世界开始。
以后，或许还需要借助他六次，将七情魔钩彻底化为佛宝，奠定自己未来的“空”。
······
“沧海”世界，尽数被佛光笼罩，清净庄严之音，袅袅可闻。
风羲这个他我之身，并不拥有任何修为在身，只有七情魔钩护住了根本。
同时，也是借助这些彼岸神兵，和地母之间，产生一些联系。
每一个世界，对应七情之中的一种。
“沧海”世界之中，七情魔钩投射出来，勾连风羲和地母的感情，便是——惊！
在一阵迷离恍惚之后，风羲在昆仑群山之中，睁开了眼睛。
“有意思，没想到，我竟然取