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“洋世界”，以“京师、通商口岸”等主要城市为核心；一个是“旧世界”，差不多就是今天的二三四五六七八线城市及农村。更重要的是，殿试也发生了变革，孔孟之道不再是唯一，新学的比重越来越大，他自然落榜了，那抓紧买本欧几里得的《几何原本》学学吧。没等他学出点名堂来，科举制被袁世凯给废除了。在我们看来，科举制是糟粕，早就该废除，但是对于这个节点的读书人而言，是灭顶之灾，所以，他们痛恨变法和新政，并不是他们不懂变通、思想保守，更多是出于个人的现实问题。
我说，这个视角很独特。
他说，是的，正史缺失的细节。
我问，洋务运动为什么会失败？
他说，决策太慢了，学的太慢了。李鸿章说服慈禧接受铁路用了14年，而同时代的日本呢？10年内就完成了工业化。甲午中日一声炮响，洋务运动也就剧终了。
我问，小日本为什么学的那么快？
他说，体量小，就必须居安思危，变革就快。光学技术是没用的，因为技术的产生要对应着制度的根本变革，这一点日本做到了，而我们呢，是希望用新的模式维护旧的系统，没有技术产生的根本性土壤。
我说，前几天，有部电影上映了，《张之洞》，上映一周只有两千块的票房，不是两千万，太惨淡了。
他说，要论惨，大部分电影拍出来压根没有公映的可能性。张之洞对中国近代化做出了卓越的贡献，他创办了汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂，教育方面更没得说，武汉大学、南京大学、华中农业大学的前身都是他创办的。他也是晚清中兴四大名臣之一，只是老百姓对他略陌生。
我问，四大名臣都有谁？
他说，曾国藩、左宗棠、李鸿章和张之洞。
我问，谁贡献最大？
他说，国家层面来看，肯定是左宗棠。当一切成了过眼云烟，只有收复失地才是贡献，左宗棠抬棺出征，收复新疆。
我说，学曾国藩的人最多。
他说，曾国藩是湘军的创立者和统帅，平定了太平天国，他是“修身、齐家、治国、平天下”的践行者。
我问，清朝这些工厂，是计划经济还是市场经济？
他说，都不是，是奴才经济。有部纪录片《中国商人》，里面提到了郑观应，他在上海外企工作，洋人轮船公司的总经理。李鸿章发展招商局需要人才，就把他招来了，他也愿意，毕竟为国效力，自愿降薪。但是，在实际经营过程中，他慢慢发现，官督商办这种模式走不通，因为官员还是封建王朝那种主子奴才思想，商人跟朝廷合作的结果是被耍猴，还拿不到自己该得的利益，那以后谁还敢跟朝廷合作？即便合作也是糊弄……。从这个角度来讲，洋务运动是很难成功的，因为没有相对自由的商业土壤，工业化的真正出路在于市场化。有钱赚，大家自然开办工厂。
我说，那我也就理解了，为什么那么多人明哲保身。
他说，其实看得清的历史人物很多，但这些人最好的结局，就是明哲保身。从这个角度而言，林则徐这些人是有大爱的，是真正的时代逆行者。
我说，林则徐的逆行，被人称颂。而袁世凯复辟称帝的逆行，惹来骂声一片。
他说，袁世凯的政治生涯若是以逼迫清帝退位为结局，他在历史中的形象会非常正面，甚至可以说是名垂千古的关键性人物。错就错在不该逆行那几步。这就如同白居易评判王莽：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”，翻译一下，如果王莽在礼贤下士的时候死去，那他可能就是忠而不是奸。