第一百七十章王戟不相负

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    大江南北，大地大势如浩荡大风，自王戟体内游荡而出，不可抑制，将要回归天地怀抱。
    “借你四十年大势，今日归还于你！”
    王戟朗声笑道：“今日之后，世间再无王戟，便无人欺你，大势在，乾坤便在，天地依旧是天地！”
    王戟话音落下，天地大势顿时热烈起来，如同孩童一样，在天地之间嬉戏玩耍，随后融入九万里山河！
    刹那之间，山河更生光彩，虽然是寒冬腊月，漫山遍野更生异象，一片郁郁葱葱，有百草破土，有奇花初始，俄而有鹅毛大雪，纷纷扬扬落人间！
    王戟置身雪中，双手背负身后，身躯挺拔如松，面色坦然，看这大雪落人间，知这大雪有心送他最后一程，嘴角不由露出一丝微笑。
    “王戟敢问天地，何为儒？”
    王戟双手作揖，对着天地躬身拜下，最终朗声问道。
    天地不语，王戟转身看向在场的儒生，随后目光扫过修为儒圣，再次问道：“天地不语，王戟与诸位论道如何？”
    “固所愿，不敢请尔！”
    能与王戟论道，是多少人一辈子求不来的福气，在场之人，自然无有不可！
    “敢问诸位，何为儒？”
    “儒为仁义！”
    一位不知性命的年轻的儒生高声说道。
    王戟点点头，随即又摇摇头，随即说道：“既然儒为仁义，为何我儒家儒生仁义不行，反行恶事，惹得天怒人怨呢？”
    “心有仁义，可为儒生；心有歹念，便不是我儒家弟子！”年轻儒生继续说道！
    “入你儒家之门，读你儒家圣贤书，名流千古，便是儒家弟子；遗臭一时，便不是儒家门下！”
    一位道门道圣讥笑说道：“儒家，当真是会取舍啊！”
    “佛门慈悲，与儒家仁义，如出一辙，那么请问儒家儒生是佛门弟子还是儒家门生呢？”
    “有道理！”
    王戟点头说道：“江湖也有仁义，天下百姓更是纯朴，虽然目不识丁，可是独独不缺仁义！”
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    “我儒家虽然以仁义为本，可是儒并非仁义！”
    “仁义礼智信，教化世人，天下大同！”
    一尊儒圣开口说道：“儒乃规矩，无一规矩，不成方圆，方圆之内，道德之中，便是儒家！”
    “那为何桓骑你不爱守规矩呢？”
    王戟突然问道，桓骑微微一愣，随即说道：“规矩？大魏有《大魏律》，条条框框，都是法之天下，那有儒家的规矩？”
    “那你以为，什么是儒呢？”王戟继续问道！
    “先生是儒家神仙，这个问题，恐怕先生心中有数！”
    桓骑说道：“先生不妨说说，桓骑愿意洗耳恭听！”
    “既然如此，我便说说我的看法吧！”
    王戟笑道：“儒非仁义，儒非仁政，儒之根本在于人！”
    “性善者可为儒，可得生浩然之气，可得千古美名；性恶者为可为儒，不得浩然之心，也得遗臭骂名！”
    “儒道浩然无错，可是儒非儒道！”
    王戟说道：“儒生向善，不为恶事，可成圣贤；儒生向恶，为非作歹，自有报应！”
    “不通事理、不讲当理，便不知对错、不明是非，所以我以为格物而致知，应该所行之始也！”
    桓冲玄说道：“若能不劳而获，我便坐享其成；为恶一时之所得，胜过为善十年之所得，便有人铤而走险！有此可见，人性本恶！”
    “性恶之人，有是非也不分，有对错也不见！”
    桓冲玄说道：“儒家儒生并非不懂仁义，可是大魏儒家血祸历历在目，满墙告示，昭昭一语：为恶者，儒家儒生。”
    王戟说道：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之，谨言慎行，不求有功，但求无错！”
    “所以儒生所行之二，为正心、为修身！”
    王戟娓娓说道：“身正不怕影子斜，心正、身正，任他风言风语，流言蜚语不得近我之身，污我之名！”
    “儒生所以你之三，应为齐家、治国！”
    王戟说道：“家国家国，无家不成国；国家国家，无国也无家！”
    “齐我之家，家庭和睦；治我之国，国家兴盛，可图谋天下！”
    王戟继续说道：“自东汉末年，诸侯纷争，后分三国，有生两百年战火，天下百姓，苦战久矣，诸位若是能格物致知、正心修身，齐家治国，便可放手，为君王图谋天下！”
    “天下既定，便要万民开盛世，为万民谋福祉！”
    王戟说道：“六百年前大秦帝国，虎狼之师，歼灭山东六国，不开盛，不顾百姓死活，二世而亡！”
    “楚汉相争，汉高祖刘邦一统天下，又文景之治，有汉武盛世，一日盛世，便是四百年社稷啊！”

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