顶点小说(dingdian666.com)更新快，无弹窗！
石守信给了麾下那些世兵制将领们三天时间考虑，让他们三天后再来刺史府衙商议这件事。
可是当天刚刚入夜，李亮就找上门来了。
二人在府衙书房里落座之后，李亮便开口说道：“关于均田之事，今日李某询...
雪光映着窗纸，屋内静得能听见炭火崩裂的轻响。袁熙的笔尖悬在半空，墨迹未干，最后一行字如霜枝横斜：“然，水既已浇，何惧岁月漫长？”他的手缓缓垂下，笔坠入砚中，溅起一点残墨，像一滴凝固的眼泪。
村童们不知何时已聚在门外，踮脚往里张望。有人看见先生不动，便怯生生唤了一声“袁公”，无人应答。那声音颤抖起来，又叫了一遍。老塾师闻声赶来，推门而入，只见袁熙端坐如常，面容安详，唇角微扬，仿佛只是沉入一场久违的梦。他伸手探鼻息，指尖触到的却是冷玉般的寂静。
“先生走了。”老塾师跪地叩首，声音嘶哑。
消息如风过野，瞬时传遍村落。百姓纷纷放下手中活计，披衣冒雪而来。有人捧来新蒸的米糕??那是袁公最爱吃的粗食；有妇人抱着自家孩子，跪在门前磕头，说这娃儿是靠新政粮仓活下来的；一位白发老翁拄杖而来，颤声道：“我七岁为奴，五十始知自己姓张……皆因袁公之法。”众人无哭声，只默默围成一圈，守着那间小小的村塾，如同守护一粒不肯熄灭的星火。
三日后，灵柩启程南返建康。五百里路，沿途村庄自发设祭。有的摆一碗清水，象征清廉；有的挂一盏油灯，寓意启蒙；最北边一个胡汉杂居的屯子，族长率全族跪拜，献上一把铁犁??那是他们毁弃战刀后铸的第一件农具。
建康城门大开，百官素服出迎。天子亲题挽联：“立法定心，播文明种；鞠躬尽瘁，作社稷臣。”李知微扶棺痛哭，几度昏厥。陈阿六带着屯垦老兵列队十里，每人数步一跪，直至城门口。百姓夹道焚香，纸钱如雪纷飞，竟使日光黯淡。
葬礼之后，朝议再起。有人提议追封袁熙为“文正公”，列入宗庙配享；也有人说当树碑立传，令子孙永记其功。李知微却在廷会上沉默良久，终起身奏道：“袁公一生拒虚名、务实政。若真要纪念他，请让《治理律》一字不改，年年宣讲于乡里；请让‘夜读堂’灯火不熄，哪怕偏僻山沟；请让每一个孩童入学第一日，都背诵他写的那句‘不论男女，不分贵贱’。”
天子颔首，诏曰：“自今以后，每年春分定为‘耕心节’，全国停役一日，专讲《江左基层治理律》，并由地方官亲授《识字篇》第一章。此非祀一人，而是祭万民之心。”
******
时光流转，十年如梭。
昔日战火焦土之上，麦浪翻涌。北方七州早已不见废墟，取而代之的是阡陌纵横、渠网密布的良田。每一村口皆立石碑，刻着《五权分置》全文，风雨难蚀。女子识字班普及至边陲，有少女凭一手好字考入太学附属书院，成为史上第一位女律讲师。她授课时总在案头放一支铅笔??据说是从莲塘里纪念馆借来的复制品。
李知微主持编纂的《中华通识教材》已刊行百万册，连西域商旅也争相购阅。书中不再单讲圣贤语录，而是将算术、农事、医理、律法融于一体，开篇仍是那句朴素的话：“人生于世，皆有尊严。”
陈阿六率领的“屯垦兵团”并未解散。他们在长城沿线开辟万亩良田，同时训练青年习武修文，形成“半耕半防”之制。每逢秋收，兵团会派代表南下建康，向惠民考绩院递交《民生实录》，内容详尽到某村某户缺牛一头、某渠某段需疏浚三丈。这些报告从不走礼部文书流程，而是直送御前，皇帝批阅后须三日内回应。
赵固活到八十二岁，临终前让人把他年轻时穿的铠甲铺在床前。他望着那身斑驳铁片，忽然笑道：“当年以为杀敌才是报国，如今才懂，袁公用一支笔，护了千万人命。”他留下遗言：葬时不许用鼓乐，只需请村塾孩子齐诵《识字篇》。
******
然而，太平之下暗流未息。
江东世家虽表面遵从新政，私底下仍有不满。他们称袁熙为“布衣宰相”，讥讽李知微“教化过度，乱了尊卑”。一些贵族子弟拒绝参加夜读堂考试，认为“与贩夫走卒同卷，辱没门楣”。更有甚者，在家书中直言：“此等法令，不过哄愚民耳，岂能长久？”
这类言论悄然蔓延，尤其在年轻士族中滋生。他们未曾经历战乱饥荒，不知旧制之酷，只觉新政束缚太多??田产不得随意兼并，佃户可凭工分赎身，连家中婢女都能去夜读堂学字，回来竟敢抬头说话！
永康二十年冬，一场风暴悄然酝酿。
会稽郡爆发“墨讼案”：一名寒门学子通过夜读堂考核，被任命为县佐，上任首日便查处当地豪强偷税漏赋。豪族震怒，联合族中秀才撰写《斥伪学疏》，指责新政“以术乱道，以吏代儒”，并