第七章城市与乡村

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    如果一个女人有一个很出名的丈夫，那么她自己的名字就会很容易被忽略了，人们只会以某某人的妻子相称。
    另一种女人则是自己很出名，比如杜巴丽夫人、蓬皮杜夫人，蓬皮杜夫人也读过孟德斯鸠所写的论法的精神，就凭她读过这本书，她就已经比路易十五情妇团那些只会擦脂抹粉的女人要让人高看她一等了。
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    若弗兰夫人在圣奥诺雷大街的沙龙是当时很有名的沙龙之一，她的莱克不凭出身、财富、权位，只凭才智作为入场券，像黎世留这样权倾一时的大人物都难被邀请。
    孟德斯鸠却是她的座上宾，另外还有伏尔泰、达朗贝尔、叶卡捷琳娜女王、瑞典国王等也曾被若弗兰夫人邀请。然而现在几乎没人还记得那位曾经闻名遐迩的沙龙女主人了，新的社交明星是拿破仑最讨厌、并且被驱逐出境的斯塔尔夫人。
    斯塔尔夫人肯定看过卢梭，她还写了一篇《论卢梭的性格与作品》的文章。
    不是每个女作家、女学者都和她一样持有“没有爱情我就不结婚”的观念，生活需要金钱，孟德斯鸠留下的文化遗产丰富，但他却没有版权。又正巧拿破仑·波拿巴需要有个人如宫廷总管般主持他的“后宫”，孟德斯鸠夫人就来了。
    在孟德斯鸠的书中曾经写道，土地的性质有三种地区：小麦地区，穷；葡萄地区，人多且穷；畜牧地区，人不多且富。
    马恩省是个风景如画的地方，一路上可以看到很多城堡，看起来非常符合小女孩儿对童话王国的幻想。
    法国大革命推翻了很多旧制度的东西，却并没有解决贫富差距，近卫军的装扮很容易认出来，再加上拉车的英国纯血马，那么招摇的队伍当然会引起路人的注意。
    她以为自己会看到艳羡或者嫉妒的眼神，但那些路人却隔着老远就冲她的马车欢呼。
    看到这些人，她忽然明白为什么拿破仑会那么拼命了。
    “他们是很可爱的人，对吗？”孟德斯鸠夫人对乔治安娜说“和英国人比起来怎么样？”
    乔治安娜没有说话。
    她活得究竟有多累，居然让苏菲和卡罗兰生出不要结婚，独身一辈子的想法。
    马恩省的情况和她以前呆过的乡下差不多，很少能看到男人，以女人居多，就算是有男子也是中老年居多，年轻人不是打仗，就是去城里干活去了。
    一辈子当农民是前途无望的，年轻并且有野心的人肯定呆不住，而变幻莫测的天气也让收获变得不稳定，城市现代文明带来的新生活吸引着他们，以前大农场的农场仆人们就离开农场外迁了。
    没有人去耕种，地租还是要照样收的，大农场主将闲置的土地卖给渴望土地的农民，大农场也就解体了。
    城市里到处都是乞丐，农村却缺少壮劳力，孟德斯鸠所说“繁荣的恶果”就是这样的。
    英国也有类似的情况，除了伦敦之外其他曾经在工业革命时期繁荣的城市都开始萧条了。
    繁华而人口众多的城市是一个政绩，代表着富强，看来不只是沙龙里的女人会活在自己的世界里。
    从事农业的人口少了，如果能用机械来代替人力，那么大农场也可以继续维持，利昂库尔说的农场主模式也是可行的。
    但法国现在缺乏这方面的人才，他们更注重文学、艺术而非机械，这正是英国所擅长的。
    拿破仑那么礼待琴纳了，他一样不肯在法国就职。
    拿破仑要在法国实行资本主义，他不会再将农民再束缚在土地上了，但眼下食物是最紧缺的，缺乏安全感的农民大量购置土地，以为种地面积越广就会收获地多。
    她忽然想到了一个主意，找苏菲要纸笔记下来。
    用丝绸换烟草法国还是亏了，她还想给他捞一点好处——她要英国提供工程师，就算一时半会儿发明不了全自动收割机和播种机，也要将这种延续了10个世纪的农耕工具进行改进。
    “我能看看吗？”孟德斯鸠夫人说。
    乔治安娜大方地把纸递给了她。
    “这确实是一个可行的办法。”孟德斯鸠夫人看着那张纸说“但是这样一来城市人口就不会减少了。”
    “让人们去工作的地方去，而不是享乐的地方去，工作的地方不一定是农村，也可以是从农村到城市的近郊。”乔治安娜说“可以理解为一条补给线，线上有好几个补给点，总之我们先把罐头厂给开起来吧，有了一个模板后其他产业可以照抄。”
    “用什么做罐头呢？”苏菲问。
    “肉类。”乔治安娜说“利昂要收肉类消费税，更何况动物产仔不受天气影响那么大，我们需要提供尽可能多的牧草。”
    “畜牧区也会变得很富有。”孟德斯鸠夫人说。
    “英国圈地运动后，土地是一半种植谷物一半畜牧，这是一次危机也是一次机遇……”

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