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夜里风大,周围乌漆嘛黑的,我绕到院子后头,就见李斌正蹲在墙角抽烟。
“萧哥!”
见我走来,他立即踩灭烟站起身。
“斌哥,进村儿没叫人看见吧?”我问。
“应该没有,车停村子外头了,我走进来的。”
“嗯,”我点点头,“都啥情况,说吧。”
“挺多的呢,尤其有些地方,跟你之前摸到的不太一样。”
说着他拉开拉链,从怀里掏出两个塑料袋递给我:“萧哥,我怕我说不全,你回去自己听听吧。”
“自己听?”
我没太明白,顺手接过塑料袋摸了下。
其中一个袋子里是我要的东西,至于另一个……卧槽!
居然是录音机和磁带!
……
不得不说,李斌这小子确实有头脑。
他花五百块钱办了四张假证,搞了点儿采访设备,然后直接找到村长,自称是《哲理木年鉴》的记者,说正在研究民国时期,科尔沁地区的历史,想在村子里找一些上了年纪、知道事儿多的老人,做有偿采访。
怎么偿的呢?
村长先偿,然后精确范围,锁定合适对象,再上门继续偿。
因此仅仅两天不到,就叫他成功搞到了不少线索。
最关键的地方在于,他用录音机录了,我能直接听到原声……
听他解释完,我简直大为惊叹,猛猛就朝他树了个大拇指。
“牛逼!”
当时我脑子里甚至冒出一种想法:应该把这小子拐跑,让他以后跟我们干!
不过想归想,这自然是不可能的。
而且就在那年冬天,我们散伙后连年都没过,李斌就独自带队当起了把头。
后续几年里,他在通辽阜新一代大展拳脚,给姚师爷挣了不少钱。
只不过,他运气不好,没活到拿通知书就挂了,不然我估计再过个十年,我们或许还可以聚在一起喝喝酒、吹吹牛逼……
“哎对了斌哥,村长和村民方面,你做好封口没有?”
“嗯,放心。”
“每个村民采访完后,我额外又给了一百,然后我跟他们说回去整理核实一下,还要再做二期、三期采访,叫他们别到处宣扬,不然知道的人多了,都挣着抢着做采访,费用就不会这么充足了。”
“可以!”
“可以可以!”我满意的连连点头,“具体花多少钱记下来,回头我给你报账。”
李斌忙摇头说不用,并问我接下来咋办。
“咋办么……”
思索片刻,我攀住他肩膀道:“斌哥,五道沟那边啥情况,我现在还不清楚,你有没有啥想法?”
李斌想也没想就说:“萧哥,海有田这人我昨天看见来着,也仔细打听了,我觉着……”
“不太好弄。”
“嗯,说说。”
李斌点点头,凑到我耳边说起了海有田的情况。
对于这人,满仓老头说的大差不差。
根据李斌的了解,他两个哥哥是五三年夏天出去放牧,毡包着火烧死的,那时他也就是二十出头,然后他确实凭一己之力,撑起了一大家子。
可不光是养活人口。
三个侄子长大后,连盖房带娶妻,全是他给操持的。
就因为这个,他快小四十了才成的家,等他儿子海老四,更是至今都没娶上媳妇,所以他儿子对他很不好。
至于满仓老头说海有田不是好人,主要是两方面原因。
第一:年轻时不老实。
五道沟村里的老人回忆,海有田练过几年把式(功夫),十五六岁就开始惹祸,家里待不住,就跑出去瞎混,直到两个哥哥死了才回来。
第二:作风不好。
倒不是说他出去乱搞,而是……内部,内部有些乱。
这一点,李斌采访过的所有老人都是这么说的,说当年他跟他两个嫂子,那就不是不清楚,而是很清楚,因为人家是明着来的。
但是吧,这个东西分咋说。
因为在蒙古族的传统里,是有“收继婚”这个习俗的,也就是兄弟继承亡兄之妻的意思。
当时虽然已经五几年了,有明确的立法规定,一夫一妻,且禁止强迫和包办婚姻,但毕竟时间还不长,老百姓尤其是自治地区的老百姓,是需要有个适应阶段的。
类似的事儿,我在资料里还见过。
说是1950年的时候,有个牧区出现这种情况,干部接连三次上门劝说,最后人家还是继承了。
不过科左毕竟是蒙汉杂居地区。
这种习俗对他家来说是习俗,对别人家来说,那就是伤风败俗,再加上和主流政策相悖,传来传去的,自然就不会有什么好名声。
我想了想,问道:“那……他两个哥哥的传闻……”
“有!”