第369章 镇祭破邪见木椁

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    什么是镇祭?
    程涛说了八个字:巫术镇煞,以凶制凶。
    他告诉我,镇祭并非常规殉葬,甚至可以说和丧葬的关系不大,而是巫鬼文化盛行的产物,具有极强的巫术指向性。
    从历史脉络看,燕国地处北疆,长期与东胡对峙,无论是出于军事目的还是信仰强化,镇煞祭祀的需求,都远胜于中原地区。
    能总结出这点,一方面是因为他们插地鼠一脉,搞的最多的就是楚墓,曾亲手刨到过楚国针对西南少数民族的镇祭坑。
    另一方面,他说他叔叔五几年的时候去过河北,当时燕下都遗址曾出土“玄鸟镇石”搭配青铜残件的怪异组合,正规军们看不懂,他叔叔一看就明白了,是“石镇”+“铜镇”的双重镇器。
    因此程涛觉得,我们昨晚见到的石柱就是石镇,所以他断定,这个坑里肯定有大件铜器。
    为什么一定是铜器呢?
    因为先秦时期,青铜被视为“通神载阳”的国之重器,《周礼》中曾明确记载:青铜为阳金,可制阴煞。
    所以石镇只是辅助,铜镇才是核心。
    说到这的时候,程涛还做了个很不正经的形容,他说这是形成“阳气锁阴位”的闭环,没有铜镇的镇祭坑,就相当于太监,缺少关键零部件,是不起作用的。
    大家不要误会!
    这都他说的,不是我说的哈!
    不过关于他提到的,《周礼》中“青铜阳金”的记述,我感觉这倒是可以解释,为什么初代眼把头会用青铜做传承信物了,因为这东西辟邪,可以抵制阴煞。
    换句话说,如果当初在青州大墓,我有把头给我的青铜带扣,说不定就不用大半夜跑出去搞鸡了。
    那么问题来了,镇祭坑到底干嘛的呢?
    程涛说,镇祭的目的很多,驱妖邪、镇凶煞、下诅咒,甚至大规模出兵之前,为了祈求胜利,也有可能进行。
    至于我们碰到的这个,他认为,多半是为了破坏气运。
    也就是诅咒。
    先秦时期的巫文化中,气运和部落图腾、栖息之地是深度绑定在一起的,赤峰这地方处在燕胡交界地带,石柱上又出现明确的图腾压制,所以他分析,这是一处以压制东胡气运为目的的镇祭坑。
    镇祭仪式怎么搞他虽然不知道,但只要是祭祀,必然包括三个重要环节。
    分别是祭品、祭器以及咒语。
    这就很明显了。
    鹿、羊、东胡战俘是祭品,石柱和没找到的大件儿是祭器,而我们中招时,听见的那什么“kīpuwǔle”,很可能就是咒语!
    当时我听完总结了一下,简单说,就是“大型封建迷信活动杀俘现场”!
    没错!
    虽然他说的有理有据,还有考古现实依据,但我并不怎么信。
    因为我始终不觉得,两千多年前的咒语,能凭借孢子和霉菌,传播给现在的人。
    然而没想到。
    几年后,我无意间看到了一本有关古汉语发音的书籍,仔细读过之后,我惊讶的发现,如果把这个“kīpuwǔle”的每个音节分开,对照燕国时期的发音,找到读音大致相同的字,竟真的可以是“镇压住了”的意思!
    不过这只是其一。
    还有一个组合,居然是特么“镇不住了”!
    也不知道真正的意思,究竟是哪一个……
    “哥,弄好了,你看一下!”
    聊封建迷信正聊的起劲儿,邵薇忽然撩帘走进屋子,将五块铜牌放到炕上。
    “咦,这是……”
    拿起其中一块,我定睛一看,就见铜牌上刻画着三只鹿。
    非常漂亮。
    三只鹿一卧两立,神态悠然,鹿角部分上了金子,并运用夸张手法,向后延伸到了尾部。
    这东西等级不低,应该是东胡贵族所有。
    至于用处,结合铜牌背面的桥形钮,我推测是挂在腰带或肩带上的饰品。
    事实证明我推测没错。
    后来我去乌兰察布的时候,在博物馆里见到了同款的“虎咬马纹”青铜牌,专家们也是这个说法。
    因此要给我抠出来的这件起个名字,我觉得应该叫“三鹿嵌金纹饰牌”。
    注意,此“三鹿”非彼“三鹿”。
    而且当时三鹿刚注册商标没几年,还没发展到后来的规模。
    除了三鹿纹,其他四枚分别是“双奔马纹”、“独羊纹”、“狼头纹”以及一枚“母子卧马纹”。
    个头虽然不大,也不是什么重要物件,但物以稀为贵。
    东胡的青铜器市面上很少见,这五块牌子即便是打包出售,我估计也不会低于六万块钱。
    其实东西不在大小,最关键的是出货了,再加上那些东胡剑格,少来少去的,十万块钱差不多了,这就是个好兆头。
    ……
    这一晚老鹰回窝比较早,我们十一点就下斗了。
    拎着两袋东西来到岔路口,程涛孙把头继续深入前去刨土,我和小安哥则打开袋子,将里头的东西洒到通往镇祭坑的横井中。
    袋子里装的是盐和避殃砂。
    盐能破邪驱煞,这个大家都懂,说一下避殃砂。
    有人说避殃砂就是犁头土,这其实不对。
    首先避殃砂中的犁头土不是普通的土,需要先用锅加热,经历烈火淬炼后,筛去杂质剩下的细土才行。
    其次除了这些细土,里边还要加入其他中药,然后才能称作避殃砂。
    避殃砂的辟邪效果非常强,程涛说有这东西,别说普通的邪煞,就是碰上了粽子,只要不是太厉害的也能拿下。
    南派地头上的邪门儿事儿比北派要多,所以他们一直惯用此物。
    至于具体的配方,这个程涛告诉我了,分享给大家。
    一种是朱砂、雄黄、银朱、轻粉、细辛;另一种是无患子、巴戟、雄黄、芍药、水飞;程涛说还有一种,是加入五种动物的粪便,鉴于这个比较恶心,就不说了。
    这里我首推第一种,因为我们当时用的就是第一种。
    洒完之后没过一小时,挂霜层就化了。
    如果大家要做的话,就弄个几十克,用红布包好或做成香包,挂在车里、包上、钥匙链上什么的,挺不错的,远远要强过那些不靠谱的和尚、道士或者直播间里,卖的那些乱七八糟的东西。
    但注意,不要让小孩子碰到,否则当胡椒面误食了容易中毒……
    凌晨一点。
    程涛一鼓作气,一个人推进十四米,一铲子扎穿夯土,见到了青膏泥层!
    “快,豁口板!”
    横井和竖井不同,过青膏泥层要非常小心。
    因为青膏泥不稳定,处理不好的话,往往会挖一铲塌一铲,挖三铲塌一堆!
    而我们的处理办法,是先用铲子切出缝隙,将豁口板砸进去,然后再清理出通道。
    很快。
    青膏泥也被打穿,露出了里边的积碳层。
    积碳层不比青膏泥强多少,这一步就是重复操作。
    直至凌晨一点二十一分!
    六天的努力没有白费!
    数盏头灯的辉映下,厚重的木椁立面,终于呈现在了众人眼前!
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