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世间文人当是如何的？修齐治平——修身、齐家、治国、平天下。韩月舟从小便觉如此，理当如此，天下读书人就该如此，可当他十五岁那年登上中庭云间琅琊宫大祭酒之后，再过五年才发现，原来是六合给读书人的环境太好了，好到他们觉得只要读了几本书自己就是人上人。
于是他自行请命到边境槐城，到了之后第一件事便是像曲鉴寒提出了近几年的科举文章，这……是文章？佳人如月肤如雪，温柔乡中尽思年？什么时候脂粉闺中诗也能写入科举卷内了？当年战乱无科举时“只身转战八千里，一剑曾当百万师”“提剑走江海，千里尽飘红”这些才是诗句该有的样子。敢在科举卷上写下此类闺阁诗的家伙要么是当年那些缩头乌龟的后裔，要么就是跑去依附八荒战败后又腆着脸跑回来的败类，他们是哪来的脸？
普天之下战争中的文人只出了一个李幼安，其他的都不知道是藏在了六合的哪片废墟的哪个瓦砾堆里瑟瑟发抖。李幼安夺回了青冥州又如何？那些墙头草纷纷跳出来逼着李幼安去攻打八荒，又因为他祖上是八荒人便害怕他掌权造反，他没了军队又骂他本事不够恨不得让他一人一剑杀穿八荒，他一人仗剑游行八荒后还骂他特立独行不顾大局，全然归来就骂懦弱无力没有作为。
好嘛，文人便是这样的，眼里容不下一粒沙子，他们行他们怎么不拿剑去砍啊。嘴这么能说也没见他们用自己的嘴一滴滴唾沫淹了八荒，到最后还不是以战止战，自己只在后面看。
这样的人见得多了，韩月舟才是真的对天下读书人绝望。所以他在出离琅琊宫的时候，对六合的文试做了些手脚，武试则是发扬支持，六合缺的是自己的武者，大多数的武者都是从八荒界来此，真打起来也是两不相帮，通过这些人磨砺本界的武者是件两全其美之事。文试呢，文试考明经与赋文，明经又分为帖经与墨义，考一些历史著名诗文的默写与理解，这修改不来，那便把重点放在赋文上。赋文最为自由，世间万物任取一字作文，以文章好坏赋予分值。
韩月舟到来之后，科举无状元这是公认的事实。至于他采取的方法也是众人皆知。学宫祭酒自然不会做什么小动作。他离开琅琊宫之前同样找了两位他认可的大学士一位留在中庭一位去往黄粱府。他来槐城第一日向天下昭告自己看不起六合现在的读书人，你们不是喜欢功名么？那功名现在就在我的手里，你们有本事就来拿。
其一，古话为青出于蓝而胜于蓝，每一届的科考之时会有两位昔年状元一同参与，写得过他们才有资格走上台面。
其二，韩月舟每届科考亲自赋文。写的让他心服，那才有资格登上榜首。
于是每一届的科考之人没本事写过韩月舟挑出的昔年榜首，更别说去和这位大祭酒的文章比高低，也就没有了那所谓的状元。
这一手阳谋比在暗地里耍小动作更让那些读书人心里难受，他们自然不服。
韩月舟只说如果是这样一代不如一代，那最后还不是成了八荒蛮子眼中的笑话，怎的，到时候你们还是去做那缩头乌龟？我就三年复三年坐在这个位子等你们来写赢我，写的比我好，你是榜首，你来当大祭酒。写不过？就回去乖乖多读点书，想想自己是个什么狗屁样子，想想自己该怎么读书！
一时之下，天下读书人无话可说。
韩月舟今年将槐城入榜人数由百人缩减为五十人，自此之前，偶出彩榜眼一人。探花倒是常有，每一届读书人的门面六一留，这是曲鉴寒的主意，不然这些个槐城读书人早就颜面无光。
那些被请来的昔年状元也没什么意见，能和琅琊宫的文人之首比拼一下文章他们自然是乐意的。
这么些年下来，那些读书人即便是金榜题名，望见榜首空悬，榜二还时不时是历年状元，霎时就没了那傲气。心中有不服，转头做了小官，也还是埋头研习考察民生，万一哪年被韩月舟又挑上了再较量一番。
韩月舟用自己的方式让天下一些读书人有了自知，但仍有不少一如既往的桀骜不驯，这些人即便是他这个大祭酒也做不了什么主，他并不能干涉天下文人的选择啊。
还是只能让他们吃到了苦头，才能好好想想这些事情。
韩月舟坐在西市河岸边上，乌篷船靠着两岸一只只整齐地排列，现在还没到船夫干活的时候，大多都在各个小酒馆吃着包子喝几两小酒。
槐城水路四通八达，无数条河流穿插在长安县与书林县之间，连接街巷邻里，连接南市北市，水道的运输也更加方便，外来的游子侠客也喜欢渡船观赏槐城。
这一大清早的是不是就会起一些淡雾，遮不住人的眼睛，只是朦朦胧胧的，有一点缥缈的感觉。
河边上坐了个什么人。干些什么事情，在渐渐多起来的行人眼中不奇怪也不会放在心上。世间这么多人，韩月舟只是其中一个，没什么大不了。