顶点小说(dingdian666.com)更新快，无弹窗！
理。二十岁时，黄帝崩殂，颛顼凭借其所具有的与华夏部落联盟和东夷部落联盟兼优渊源的独特经历以及自身卓越的品德能力，成为黄帝事业的继承者，都于帝丘，其地大致在今河南省濮阳东南。
颛顼所辖部落区域范围较黄帝时代有所扩大，《史记五帝本纪》称其治所“北至于幽灵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蹯木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。”可见，颛顼经营所及，北至冀州一带，南到南岭以南，西到岷山一带，东到东海中的一些岛屿，已经基本将华夏、东夷、苗蛮三大部落联盟捏合起来。华夏先民的行进路线是这样的。从云南出发，先到巴，后至蜀。由此又可以推知，巴字形成的时间，要早于蜀字。象形文字有一个好处，从字形字源可以看出他的原始意思。“巴”字的原始形状是一条蛇，所以可以推测出，巴人是曾经信奉蛇图腾的。巴地多山，山容易衍生蛇类，当地的人们经常看到大蛇，而把蛇敬畏为一个蛇神来尊奉，是非常合理的事。
巴人是蛇图腾的话，就和史上记载相呼应了。大荒经说“蛇乃化为鱼”，意思是颛顼的一支庶系后裔，由蛇图腾转为鱼图腾了。当然，这支并不是颛顼的嫡系后裔，嫡系已经北上了，日后形成了夏朝。
这里又和另一条大荒经的记载对应上了，“顓頊生驩頭，驩頭生苗民，苗民釐姓，食肉”。需要注意的是，这里的苗民并不是指一个人，而是指一个部落。当然，这个部落后来衍生了一个族群。同样的例子还有，“黃帝生苗龍。白犬有牝牡，是為犬戎”，“黃帝之孫曰始均，始均生北狄”。犬戎、北狄都是活跃于周朝的两个族群。
这篇洋洋洒洒的记载，其中心思想有两个，一个是在颛顼时代，天人隔绝，也就是说，神人基本来不到人间了，可耐人寻味地是，做出这项决定的竟然是人间的帝王。试问，如果这项决定神人不同意，又怎么能够成功呢？而神人为什么要同意呢？
元帅在这个问题上当然不会陷入人族腐儒记载的圈套。因为根据上清师门记载，天人相隔，神人不复见人间，乃是神族举族搬迁之故，起码距离人族始立有数万年之久，就连三清，自己也是幼小时期就听长辈述说过此事，此事当然不可置疑。而且神族迁走，连三清长辈也需要匍匐在随即而起的翔族卵翼之下，当时翔族百凤朝阳，大贤者层出不穷，乃是大地上最强横的种族，究其根本，是因为天翼翔族身具神族血脉，还有其真血。
从三清的典籍记载来看，颛顼是具备神族血脉的后裔，是在后神族时代统摄大地的一代圣王。颛顼治理大地，主要是按照星宿来划分区域。二十八宿是颛顼所创。
二十八宿如按青、白、红、黑各七宿分为四大类的话，其在大地上的分野，史前青陶、白陶、红陶、黑陶文化在九州的分布是一致的：
青陶：角、亢、氐三宿，分野为衮州。房、心二宿，为豫州。尾、箕，分野为幽州。
黑陶：南斗为江、湖地区。牵牛、婺女，为扬州。虚、危，分野为青州。营室到东壁，为并州。
白陶：奎、娄、胃、三宿，分野为徐州。昴、毕二宿为冀州。觜觽、参宿的分野为益州。
红陶：东井、舆鬼为雍州。柳、七星、张宿的分野为三河地区。
翼、轸二宿为荆州（彭头山、大溪早期文化）。
按《汉书地理志》：“黄帝时，天下分为万国；尧时，洪水为害，天下被隔绝，成为十二州。禹平水土以后，重新厘定为九州。禹九州为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。九州之外，加并、幽、营三州为禹以前的十二州（夏朝初期经历了一个小冰河期，导致北方三州的古文化南迁，北三州遂被废弃，到商朝时冰河期结束，商朝以幽州营州起家）。后世人族大儒解释说：“水中可居者曰州，洪水汛大，各就高陆，人之所居，凡十二处”。历夏、殷、周三朝，有得有失，都只能统领其中九个州，遂让后世以为天下只有九州。
这种整齐划一的以数字为区分的政治统治模式，曾经令来自域外星系的元帅非常着迷，这是完全不同于坚里梅文化的人类新创举，哦，对了，元帅的人类观是一种大人类观，他觉得翔族和鳞族，乃至妖族兽族，既然是类人化的，应该都属于大人族范畴，这些族群的祖先神族，他更认为是一种蒙昧状态的强悍生命，人族和神族有千丝万缕的关系，具体分野在那里？这是坚里梅人类也在追寻思考的方向。有一种猜测是不死之术的失传。不过这有些话题远了，回到元帅对神州你是的考证，继续追寻以数学方式来创造文明的历程，他发现了更多的证据。以下是天文学证据。
岁星也就是木星的周期是11.86年，木星是除星星、太阳、月亮外，人类最容易注意到的天体，且是最适合纪年的天体。木星每399点多天一个冲日，离地球最近，1年10个月1个月10天的纪年法估计是最早的纪年法，
黄帝历应该是10月历每个月36天，北方多天灾，黄帝炎帝信仰的是神，担任祭祀的神官都是部落联盟中数学非常好的巫师担任，使用的也是岁星历、太阳历这种严重依赖长期的职业观测和昂贵的天文台的历法，一旦搞错就要多等400天才能确定日子。南方雨林多瘴气寄生虫，蚩尤夸父信仰的是鬼，担任祭祀的鬼主都只是各个部落的小巫师而已，所以用的是简单人人会的月亮历，也就是阴历，单月30天双月29天，看着月亮，最多15天就能确定日子，非常方便生产生活。蚩尤尚白，所以这套太阴历法和10月历法得以经印度东西传导到罗马希腊也有。黄帝击败蚩尤夸父后，一切恢复北方信仰，并派自己的儿子昌意去南方控制蚩尤夸父的旧部，所以黄帝历一定是原始的10月历。山东的东夷采用的是18个月每个月20天的岁星历。
在黄帝历和阴历之后，最有名的是颛顼历，这也是颛顼为何能够成为神族之后一代圣王的关键。黄帝死后还政炎母的后裔，但是不久，炎母的后裔精卫死后，炎母一族就绝嗣了。昌意的后代颛顼在南方击败了称帝的共工，但是阴历只能纪年，不能指导农时，已经臣服颛顼的共工的孙子壹鸣，于是给阴历添加了8个节气用来指导农时，节气属于太阳历，按照回归年区分春分秋分冬至夏至，需要长期的职业观测和昂贵的天文台。然后用17年9闰，让阴阳历结合在一起。这样，颛顼就把巫权从部落酋长们收回自己这个联盟酋长的手中，当颛顼成为天下共主时，就开始推行颛顼历。颛顼历是阴阳结合历，基本等同现在用的农历。
夏历。黄帝还有个儿子去了东方，这个儿子坚持采用黄帝的360天10月历，但是改良多加了5到6天。这个儿子的后代帝喾，在颛顼之后得到了天下，于是颛顼历基本就被废掉了，所以《山海经》羲和10日而常羲12月。山东的东夷出身的鹳兜继承了颛顼的地盘，但是既不用岁星历也不用阴历，而是使用夏历。