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彭无害为了躲避大晋国修士的追杀,拔足在集仙宫内曲折的山腹内飞奔,仗着路径熟悉,只拣那主干行走,七转八绕,竟然冲出了集仙宫,来到了山脚下,出得洞口,只听得涛声咆哮,脚下是一条乱石穿空,惊涛拍岸的大江。
江水如龙,夭矫伸腾,撞击的崖壁乱石蓬蓬直响,迸溅起来的水花带着清凉的水意,淋到彭无害的身上。
回头仰望,依稀看到山腰云雾缠绕处,就是刚才自己和翠屏鲨萱驻足交谈的地方,现在佳人已杳,苍翠依旧,自己心里泛起了一股难言的滋味。
他沿着江边的栈道,信步而行,这栈道不知何人在何年修建,均是巨竹排列,嵌入石壁,想来耗费的人工浩繁,不过这江边崖岸险峻之极,不知何人有此能耐,在这猿猴难攀的地势上作出如此大的工程。
彭无害自然不知晓,当初瑶华神主落户十二峰,乃是得到了大夏王得认可,作为前代大神后裔,翔族中的天翼贵族,当时正在和东夷遗留的翔族残余进行残酷斗争的大夏王,十分在乎瑶华神主的身份,对瑶华神主善待有其深意。
一方面,东夷前线厮杀惨烈,大夏的精锐巫士组成的军队每天几乎都要陨落中鼎级别的好手,大夏创立之初,十二祖巫一共才给大夏王留下十万巫士,现在每天都要凋零数十个,已经超出了大夏王能承受的极限。
这时候如果大夏主善待翔族贵胄瑶华神主的风声透露过去,说不得会起到分化瓦解死硬抵抗翔族的力量。一些也担心在厮杀中陨落的翔族贵族,如果生出了与其两败俱伤,鸡飞蛋打的结果,不如和大夏化敌为友,止戈息征。这样大家依然会享受逍遥岁月,在大夏内做一个方国诸侯。
另一方面,大夏开国君王大禹,对曾经泛滥江河湖海的鳞族进行了灭绝式的打击,残余的鳞族多退守到山川危险僻静之处苟延残喘,其中巫山地区山势险恶,大江奔流,本来是兵家易守难攻之地。但偏偏又临近百濮之地,扼守巴蜀咽喉,过了巫山之后,还有西陵和瞿塘两处险关隘,就是梁州膏腴之地。
百濮本来就是山川河流众多,大大小小江河有十余条,每条江河又由众多山溪峡谷河水汇成。这些深渊山涧中常有龙蛇孕育,就连平静的潭水之中,也常有蛟龙或者大鼋出没。它们都属于鳞族中的奇异种群,虽然比不得天生的鳞族有双足和肺,可以在大陆上生活,但年深日久就会通灵,并且在达到凝丹初阶后就会化形为人。
本来这些山川遗族自给自足,在这富饶的百濮之地躲避开大禹开国初的血雨腥风,可以自娱自乐。但是随着众多人族修士的兴起,这些鳞族就糟了殃。因为人族修士信奉炼化异类的内丹作为药用,可以增强体内真元,甚至增益寿命。
修仙者本来就以长生为最大追求,现在既然知晓除了天地奇珍异宝外,还有这些落水狗般的鳞族内丹可以服用,或者作为药饵,或者干脆就作为美味来品尝佐酒,这些仙家子弟纷纷趋之若鹜,来到梁州百濮之地进行田猎。
一时间,鳞族内血雨腥风,遭受了自大夏建立以来的最大一次打击。大夏王庭察觉这样下来,梁州百濮之地的种族结构将被改变,这些本来已经归顺大夏的鳞族若被屠戮一空,则梁州之地会出现权力真空,不利于大夏的统治。
于是乎,出身大夏巫武的三鼎级巫士,也就是大巫巫龙山分明来到大巫之地,建立起庸国,对这些鳞族进行了抢救性收服。大夏王廷不惜赐予大巫梁州鼎来做为庸国的镇国重器。
梁州鼎乃是九州鼎之一,是大夏首代王大禹在荡平九州鳞族后,集齐从是神山中采集来的精铜,借助翔族中的天翼贵族的三昧真火熔炼而成。
九州鼎中的每一个鼎都各有特色。其中梁州鼎是拘禁了东海神州夔的半只残魂,还有八岐大蛇相柳的元神。这两只神兽早就具备神通,在华夏界积威数万年。尤其是相柳,性情最是尖狡凶残,生性对看不惯翔族的傲慢嘴脸,立誓生平要吃掉999只天翼翔族才死掉。
死后也要化作黄泉大蛇,来继续吞噬翔族残魂,让翔族这些鸟人永世不得超生。为何八岐大蛇相柳对翔族如此痛恨,这在古老的神人时代也是个谜团。各类说法到处传扬,也没有一个被相柳证实。据说最靠谱的是可能和翔族中最卑鄙无耻的鸠有关。
按照上古神册大荒西经记载,本来相柳祖先和翔族翔族乃是同出一源,叫做爬行族。后来爬行住中的一只,逐渐向草木乃至森林中筑巢生活。它们的光滑外皮逐渐蜕变为坚硬的爪子,可以抓住树木枝条。它们的大口逐渐收缩为三角窄口,外面是尖儿锐利的喙。
靠坚硬的爪子和锐利的喙,爬行族中这类族人逐渐能够捕食森林中很多昆虫和小兽,它们的身躯也在追逐昆虫和走兽时变得越来越灵敏,越来越轻盈。
直到有一天,一只爬行族在向一只躲在洞穴旁的兔子扑击过去时候,由于它的身上原来光滑的皮