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女鞋，瀑布般秀发的尾端用一根红短绳打结，两鬓有几丝银发，反而更能衬托出娴静成熟的气质，下肢修长凸显她173厘米的身段格外挺拔高挑，很少涂脂抹粉化妆的削型脸蛋，天然光滑富有弹性，柳眉白齿，钩鼻明眸，不胖不瘦，不土不洋，没有胭脂口红的刻意点缀，却浑身散发一种端庄大方胸有成竹的女人魅力。
亭亭玉立的形象就尽显完美无缺。台下的观众也感觉专唱楚剧的蔡文姬的这身衣装打扮是要即将远行离去。
蔡文姬这次临走前的绝唱不是凤冠霓裳的一段楚剧，而是一曲真情流露生命感悟的抒发。
蔡文姬站在舞台正中央，并拢双脚，挺直腰板，微抬起头，双手展开向前方四座环绕高山，空中的‘呜’的悠长吟唱持续一分钟竟没有停下减弱的迹象，也没有重复任何一种声调，竟然有27种变调，在诡谲不断变化幻出冰缝断裂/榆树发芽/蒲公英飘扬/蚯蚓蠕爬/海浪翻滚/孔雀开屏/姜女哭夫/太阳东升/精灵复活/瀑布飞溅……。
吟唱是蔡文姬标志性技压群雄的杀手锏，这不是一种民族语言的声波，而是全身心融入山川河流的共鸣。
在这个冬天，万物开始苏醒。环绕罗织塔的燕九山七星山蜈蚣山葫芦山竟奇迹产生出神秘莫测的吟唱回声。
21岁的布吉依母和哥嫂在后台，并没有收拾演出衣物，都是禅坐在地聆听，哥哥们惊讶蔡文姬的肺活量远远超过强壮男人，她的自然吟唱声阶竟然产生山谷回音。
依赖麦克风话筒的布吉依母低头垂泪，仅听见半个悠长单音节吟唱，热爱唱歌的彝族姑娘就知道面前有一座永远无法翻越的大山，业余与职业的巨大鸿沟，凡人与神的遥远距离，二位嫂嫂靠近安慰哭泣的小姑子。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第四十章：梨花带雨（2）(第2/2页)
台下仿佛诧然时间静止，刚啼哭的婴儿也出奇安静，灰狗爬地忏悔，乌鸦枝头祈祷，一根绣花针掉落地面都能听见，不愿惊动举世罕见的绝唱。
她犹如一头屹立最高顶峰的至尊狮王，仰天长吟向浩瀚银河，迎接这个星球上的第一缕阳光，轰然雷动，召唤毛骨悚然的远古力量。
当太阳的第一缕光芒射向最高山峰时，沉睡的地平线开始发亮，黎明前的黑暗完全褪去，千道，万道，无数道，像耀眼锆钻闪烁的晶莹开始覆盖森林、河流、湖泊、沙漠、田野、海洋、凡尘人间，直至世界的尽头。
她是谁？
饮朝露，卧积雪，枕玄石，尝百草，淋暴雨，迎狂风，淬日月精华，吞山河壮丽，闻云雾气魄，听虫鸟幽鸣，睥睨众生，放荡不羁，随心所欲。
鱼肚白的透红火球穿越晨曦，升向长空，抬头仰望，那不是强烈，不是可怕，那是温柔的一瞥，却带来无限的明亮，光芒万丈，新鲜的气流在漫溢，万物精灵被唤醒，百鸟歌鸣，千兽起舞，山崩地裂，顶峰的她开始第一字演唱。
第一字汹涌磅礴，少林寺的钟声敲响，赤壁大战的皮鼓擂动，瞿塘峡的纤夫吆喝，黄河改道，长江断流，火山爆发，珠峰隆起，海市蜃楼出现。
独辟蹊径的腔调开创一种从未有过的新境界，不是民族戏剧，也不是流行歌曲，只属于蔡文姬才能演绎出的音乐。
第七字又开始海边漫步欣赏，缥缈氤氲坠雾，见金鳞炫耀点点片片，花溅鸟惊之势，执迷方醒，相见恨晚，梅影柳阴织琴丝，瓜藤攀竹枝连理，鹊喳蛙声古筝拔。
第十三字的音阶又急促嘹亮抬升，登高远望，云梦大泽，鲧腹茕龙愧月，鲲鹏蛟鼍遮日，浮舟东渡，玄幻蓬莱返照，轻踏浒畔，恰逢兰莲争艳，闻丛花幽香卿卿烈烈，北斗星移，烟波浩渺，气惯长虹。
当蔡文姬唱到‘山谷中’三字时，气势又回归田间质朴柔和舒畅，蜻蜓点水，牧童吹笛，牛儿吃草，泉养蝌蚪，野菜畦上的八角莲、叉叶蓝、蛇菰、枸杞、黄芪，都叶展花开。浓鲜娇仪的鹅掌菇被露水滋润垂涎三分。香果树、水青、珙桐、秋海棠、向日葵，结出大小各色的果粒。
弯弯小河清澈见底，浣鲢游尾，蒲藻藏螺，丹鹤双飞，鸳鸯嬉戏，涟漪荡漾，苍鹭掠影，倒影湖面。
节奏顺势进入一幅中国江南山水画的感觉中。
江蓠芷草嫣，秋兰结佩，掬水灌冰壶，入昌海，破寒朱砂三雕梅，痩香桃粉一抹骚，大坡堆云，小洲浊流，朝夕相濡，玉韵郁兰，揽月酌迹，烟波狂澜，铜雀思娇，孔鸾怯懦，关山寤寐，观音善哉。
当蔡文姬唱到‘怕风急’的‘急’字时，又变换出一种千手百臂叱咤风云掌控自如的扎实功底。
声调点燃，如丝柏树像火焰般升腾，如一团熊熊黄金之火，扭曲的声线宛如大江滚滚东流，跳跃颤抖抽象出一种主观幻想的放荡不羁，像潦草的孩童涂鸦，又似刻意的情感寄寓抒发，随心所欲的鬼画葡萄中略带理智的演唱规则，糅合所