第三百五十八章祠堂之行（中）

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是，对于可能是无辜者，但是也算是“自己”敌人的爱丽丝来说，刘星就有一些下不去手了，毕竟现实中的自己，说到底可是一个杀鸡都不敢的普通人。。。
    想到这里，刘星觉得有些头痛，果然这个克苏鲁跑团游戏还是太过于真实了，真实的让刘星至今无法完全把这当做一个游戏。
    所以，刘星只能暂时让自己搁置了这个大胆的想法，现在的自己还是有些太怂了，只能等到晚上密室时间的时候，去寻求石川凌等人的建议了。
    这时，刘星等人已经跟着松井一郎来到了渔人村祠堂的中心区域。
    因为今天天气还算不错，所以祠堂里的光线还算不错，不过刘星还是能够感觉到一股莫名的寒意。
    而且就像井上健儿的那封信一样，这渔人村的祠堂里果然供奉着大量的神像，而且这些神像的风格。。。非常的克苏鲁。
    刘星环视了一圈祠堂，发现祠堂里的神像数量多达三十多个，不过大部分神像都比较小，也就二三十厘米左右，看起来和寻常家庭**奉的财神爷差不多，不过这画风实在是有些诡异，基本上都是一些人身鱼头，长着各种触手的形象。
    当然了，这里提到的鱼头，光是刘星能够认出来的就有鲨鱼头，章鱼头，螃蟹头之类的。
    不过最重要的是，这些神像中，正好有十二个比较大的神像，而且做工也比其他的神像看起来要精致的多。
    所以，刘星现在可以肯定这里就是海洋真神宗的地盘了，毕竟这儿正好是所谓的十二真神的神像。
    这时，爱丽丝突然对松井一郎说道：“松井一郎先生，你们村子里供奉的神明有点多啊，而且这雕像的画风有点前卫啊。”
    刘星眉头一挑，没想到这率先发问的竟然是爱丽丝，而且刘星听爱丽丝这口气，有点来者不善啊，毕竟按照爱丽丝与松井结衣的关系，爱丽丝应该是叫松井一郎叔叔才对。
    看来有点意思，如果爱丽丝与松井一郎不是在演戏的话，那这就可以证明爱丽丝在这次模组中的身份只是一个无辜的路人。。。现在可能已经变成了一个卫道士。
    要知道这世界上的教会之争，从教会开始出现就层出不穷，而这秘密教会之间的争斗更是从未停歇过，毕竟秘密教会的教义基本上都包含着一个重点，那就是“唯我独尊”，视其他的秘密教会为异端，哪怕是信仰同一个神明。
    所以，看来爱丽丝现在得为自己所在的秘密教会发声了。
    至于刘星等人，自然都是把自己的目光都放在了松井一郎与爱丽丝的身上，准备看一场好戏，毕竟事不关己，高高挂起。
    而松井一郎则是呵呵一笑，指着那些雕像说道：“你说这些雕像啊，都是村里以前有些人外出带回来的，听他们说是琉球那边的工艺品，看起来非常有趣，而且听说还有镇邪的效果，所以前任的村长就把这些神像都放在了祠堂里。”
    刘星眉头一挑，没想到松井一郎竟然会这么解释这些神像的存在。
    难道松井一郎并不是海洋真神宗的人？
    毕竟对于秘密教会的信徒来说，神像这些东西也算得上是圣物了，所以作为信徒肯定是不能随意议论圣物，更不可能将圣物称呼为外地的工艺品。
    但是根据井上健儿写的那两封信，可都是提到了松井一郎在渔人村中传教，而且松井一郎还对渔人村的村民使用了只有顶尖的秘密教会才能拿出手的**香，这两点都证明了松井一郎应该是信仰秘密教会的信徒，而且应该就是海洋真神宗的信徒才对。
    毕竟如果松井一郎是其他秘密教会的信徒，那么松井一郎肯定是不会让海洋真神宗的神像完整的出现在自己的面前，这可是原则性问题。
    因此，刘星现在越发疑惑，这井一郎到底是怎样一个人。。。
    突然，刘星想起来了自己在小时候，曾经回老家看望自己的外公外婆，就听自己的外公说过，在隔壁的小镇里来了一个江湖骗子，假扮成游方道士四处行骗，骗了很多人的财物，而且聚集起了一批信徒，所以这个江湖骗子还想就地建立一个道观。
    还好就在这时，有一个真正的道士来到了隔壁镇看望朋友，听说了这件事情之后便察觉到了异常，所以便去“登门拜访”，在一番对质之后，那个江湖骗子自然是现出了原型，只得灰溜溜的逃出隔壁镇子（作者经历过的真实事件，当时作者还去看了那个江湖骗子所谓的布道做法）。
    所以，刘星突然有了一个猜想，那就是松井一郎其实就是一个江湖骗子，偶然间来到了渔人村，见渔人村与世隔绝多年，民风淳朴，所以就动了歹心，想要当这渔人村的主人。
    而松井一郎能够想到最方便快捷的方法，自然就是借助教会的名义，来让渔人村的村民成为自己的信徒。
    所以，松井一郎就拿出了自己之前通过某些手段获得的神像，然后结合自己听说过的一些神话

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第三百五十八章 祠堂之行（中）

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