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墟遗迹飞去。
可就在此时，在这片废墟遗迹中央大陆残破神台上，酣睡了许多年的巨人旧神忽然睁眼，抬头看向了上方苍穹。
在缥缈天极高之上，一片虚无，似什么都不存在。
这神界之中，也只有浑浊、清净、缥缈三重天。
可若是目力足够，仔细去看，就可以看见在缥缈天之上，那无尽的虚无，似乎构成了第四重天，虚无天！
巨人旧神在看了虚无天一眼后，缓缓坐起身来，又转头撇了一眼林初生所在的方向。
接着，他抬手一点，便点出了一粒金光，瞬间落入了林初生的眉心。
刚准备去往远方废墟遗迹的林初生，身形骤然顿止，在那一粒金光没入眉心的刹那，他整个人一震。
随后那一粒金光，在他的脑海中化散开来，竟是氤氲出一篇经文。
此经文，唤作离火神照经！
与古碑上篆刻的神法不同，古碑神法，就像是术法。
而离火神照经，则更像是神明修行的功法！
功法与术法，两者之间，有着本质区别。
功法就像是大树的主干，往往只会主修一种，而术法就像是主干分散出去的枝叶，纵使千千万万，也可同修。
林初生虽然已经成为了神修，可却从未修行过神明功法。
甚至从他踏入神游开始，基本就没有再修行过任何功法。
五在神游真路，算是一条极为特殊的道路，在踏入神游大境后，就已经算是定性，逐渐去点亮自身五在即可，也不需要什么功法。
至于他以往修行的行山御海经、魁杓七藏道等，在修真界也称得上是上乘仙神功法，足以让曾经灵洲大地上，无数的修门眼红。
可一旦踏入神游层次，基本就看不上眼了。
与此刻出现在林初生脑海中的离火神照经，更是远远无法相提并论。
此功法，是唯有神明才能修行的功法，与修真界中的功法，根本不是一个概念。
当林初生看到脑海中出现离火神照经的刹那，竟然开始自主修行起来。
且他修行此功法的速度，无法想象！
离火神照经，分为离火与神照，前后两篇。
其中的离火篇，讲的是将自己的一身神力，转化为神火，可焚灭世间万物，只要神火不息，修为便源源不绝！
而神照篇，则是在修为转化为神火的基础上，将自我炼成神火之躯，显照天地，永生不灭！
此神明功法，与修真界的传统功法不同。
修真界中的传统功法，往往是修为境界达到一定程度后，才能逐渐将整部功法完整修行下来。
但离火神照经，无论是第三大境，还是第四大境，亦或者第五大境，都能完整修行下来。
并且会随着修为的提升，越来越强！
随着林初生对此法展开修行，他体内代表了神修修为的霞光长河，其河水不断升腾，转化为丝丝缕缕的金色火焰，开始充斥全身。
直至最后一丝霞光转化为神火，也就代表了他的离火篇，已经彻底修行完成！
此刻的他，置身于金色神火之中，那神火席卷了八方，威能恐怖，似能焚灭万物。
可他的修行，仍未停止，接着又开始了神照篇的修行。
这一修行过程，是极为痛苦的，周身的神火，开始涌入他意志金身的每一缕意志当中，将其转化为神火意志。
逐渐地，林初生的身躯，开始绽放出异常璀璨的金光，照耀无尽。
他的意志金身，本就散发着极为明亮的金光，但与此刻相比，暗淡如萤火！
此刻他意志身散发的金光，即便远隔百万、千万光年，也能清晰看到。
好似在这片废墟遗迹的边缘，出现了一轮金光大日，将缥缈天的这一方苍穹，都映照得金灿灿一片。
神火之威，显照八方。
在浩大没有边际的缥缈天内，有着无数的废墟遗迹，它们都曾是远古旧神的居所。
只是因为千余年前的一场大战，让无数的远古旧神陨落，以至于这些废墟遗迹，都已无主。
不过在这神界之中，远古旧神是不死不灭的，纵使灭绝，他们亦能在缥缈天内重生。
如今千余年过去，那些死去的远古旧神们，已经陆陆续续重新蕴生出来。
在无数的废墟遗迹里，在无数座的破碎神台上，都漂浮着一团幼小光影。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第488章：悲鹊与青年(第2/2页)
这些光影，便是复生后的远古旧神们，只是刚刚复生的他们，看上去还有些稚嫩，就如同一只只光影幼崽。
他们想要恢复变回曾经的模样，还需要一段不短的时间。
忽然，所有的光影幼崽，都被远方骤亮的金色光芒吸引，他们神色齐齐一动，竟都开始摆动身躯，朝着金光的源头游