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这并不意味着他们消失。
阿波罗依旧每日驾车巡行天际，只是不再刻意偏转轨道惩罚凡人；阿尔忒弥斯仍守护山林野兽，但她学会了沉默旁观而非滥施惩戒；赫菲斯托斯继续锻造神器，却将图纸留在火山口任人拾取；就连阿佛洛狄忒，也开始研究人类爱情中的矛盾与成长，而非仅仅操纵欲望。
他们不再是主宰，而是参与者。
而人类，则真正开始了属于自己的时代。
第九日，第一场雨落下。
不是神罚，也不是恩赐，仅仅是因为气候循环自然形成的云层相遇。孩子们欢呼着冲进雨中，伸手接住水滴，惊奇地发现它们可以汇聚成溪，又能蒸发升空，周而复始。
第十日，有人第一次死亡。
是那位曾在神战遗迹前为亚当固化石刻的宁芙。她在目睹人类学会编织渔网后，微笑着化作一株橄榄树，根系深入岩层，枝叶向着阳光伸展。
人们围着她哭泣，也为她歌唱。他们在树下立碑，写下她的名字??虽然她从未说过自己叫什么。
第十一日，第一个问题被提出。
是一个五岁的男孩，在篝火边抬头问母亲：“为什么星星不会掉下来？”
没人能回答。
于是他们决定去寻找答案。
第十二日，普罗米修斯召集所有人，宣布一件大事：“我要离开一段时间。”
众人震惊。
“我不死，也不会远离。”他解释，“但我必须前往初源之井，守护那四颗爆裂的心脏残片。它们蕴含着创世的秘密，若落入别有用心者之手，足以重塑现实。我会留下三件遗赠：一是火种，二是语言之基，三是……选择的权利。”
他看向亚当与夏娃：“你们将成为第一对导师。教人们如何思考，而非告诉他们该信什么。”
当夜，普罗米修斯独自踏入通往地心的螺旋隧道。赫卡忒随行，两人并肩走入黑暗。
途中，她问他：“你害怕吗？面对那些真相，面对可能颠覆一切的认知？”
他笑了：“若我不怕，就不配为人师。”
而在地表，人类开始了前所未有的探索。
他们测量山高，计算水流速度，观察动物迁徙路线。一位天生失明的少年发明了通过敲击不同材质判断距离的方法，后来被称为“回声测距”；一名妇女发现某些植物汁液可使布料变色，开启了染织工艺；更有三人合作建造了一艘简陋木筏，驶向未知海域，成为史上最早的航海者。
知识不再垄断于神谕，而是通过试错、分享与传承积累。
第二十日，第一座学堂建成。由石头垒砌，屋顶覆盖茅草，中央竖立一根直立木杆，用于观测日影。人们称它为“思庐”。
第三十日，第一部法典诞生。不是由神授，而是由十二位长老共同商议制定，内容简单却庄严：
>一、不可夺他人所创之物。
>二、言语须诚实，欺诈者当赎。
>三、弱者有权求助，强者不得欺凌。
>四、错误可改，悔者应容。
>五、疑问永不失尊。
此五条，刻于玄武岩板，置于思庐门前。
然而，光明从来伴随阴影。
第六十七日，第一个背叛发生。
一名男子因嫉妒同伴获得更多赞誉，深夜潜入思庐，火烧书册（用树皮制成的原始文献）。次日清晨，众人发现焦黑残页散落一地，愤怒沸腾。
按照法典，他被判处三年劳役，修复所有损毁知识。但他拒不认罪，反咆哮道：“凭什么你们决定什么是‘知识’？凭什么少数人就能定义真理？！”
这话如刀，刺入许多人内心。
当晚，争论爆发。有人主张严惩以儆效尤，有人则认为思想不应设防，甚至提议开放所有禁忌话题讨论。
夏娃主持会议，静静听完各方言论后，只说了一句：“我们无法阻止有人想烧掉火把。但我们能做的，是让更多人学会生火。”
于是，思庐增设“辩堂”，允许自由争辩，无论观点多么离经叛道。唯一规则是：发言者必须先复述对方立场，确认理解无误后方可反驳。
这一制度，后来被称为“倾听之约”。
第一百日，第一艘帆船启航。
船头雕刻着亚当与夏娃牵手下山的图案，象征文明的出发。船上载有陶罐、种子、工具、医草，以及一本用炭笔誊抄的《思庐录》??记录了前三个月所有重要发现与辩论。
他们不知道彼岸是否存在，但他们相信，只要方向正确，终会抵达。
与此同时，冥界深处。
那条断裂法则编织的锁链再次震动。赫卡忒猛然睁眼，只见沙漏中的面孔突然全部转向她，齐声低语：
“?醒了。”
“谁？”她冷声问。
“不是克洛诺斯…