第16章 抉择(2)

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,就这样跑了。
    古猿劫后余生,又有些茫然,虽然不明所以,但有一点十分明确,因为脖子上挂着猎物,他不但活下来还打跑了猛兽。等返回族群,难免与众古猿交流,众古猿或多或少总有惊讶、崇敬,而这只古猿的一个决定,影响了族群。
    他带回的猎物尸体自然成了食物,但躯体毛皮连同脑袋、四肢的毛皮都被这只古猿完整的剥离保留了下来,因为他做了一个决定,他在毛皮大概中间位置,用石刀切出了一个洞,然后脑袋钻过去,整张毛皮套在他脖子上,前后披挂在他身上。从脖颈到胸腹,是猎物前半身皮毛,有头有脸,甚至还保留了一对耳朵,还有一对前蹄。后半身有屁股有尾巴,还有两只后蹄。而且这副皮毛足够宽,肩膀都能遮盖一部分。
    古猿见前后皮毛摇来晃去行动不便,随手扯根藤条捆绑一下,顿时收拢束紧。如此一番操作,众古猿十分好奇,顿时吵吵闹闹、扯来扯去只觉怪异好玩,既不反对,也不羡慕。
    然而,这只兽皮古猿不会想到,因为他的抉择,他和他的族群从此与众不同。
    首先,在后续的狩猎、觅食过程中,这只兽皮古猿怪异的造型,使遇到这个族群的猛兽,第一时间避开他或躲开他,因为与周围的古猿瞬间对比,这兽皮古猿就是个从未见过的怪物,对未知生物的畏惧,让猛兽们本能避开他。
    其次,在迫不得已与猛兽的搏斗中,或与同族争夺配偶甚至外族的争斗中,对方可能撕扯划伤他身上的兽皮,而他只要攻击就是对方的身体,疼痛强弱、伤口大小,残酷的自然竞争让对方能快速评估自己状态,常常很快就结束战斗撤离。
    再次,兽皮具有一定的保暖防寒、甚至防雨的属性,让这只古猿身体保持在一个相对较好的状态,而更好的身体对古猿乃至所有种族都至关重要。
    终于,一点点的优势积少成多,这只兽皮古猿即便暂未成为首领,也逐渐更有地位,更重要的是他对自己家庭成员的影响力,至少他的地位提升,让他拥有了家庭的主导权,于是他的家庭成员都套上了各色各样的兽皮,这样几只披着兽皮的古猿出现了,甚至有古猿胸前直接挂着一个兽头,对于草原上的生物而言,简直是两个头的怪物。
    这个兽皮古猿家庭在草原存活的几率更大,家庭的实力也逐渐壮大,那只早期兽皮古猿依靠家庭最终成为族群首领。
    于是,整个族群都成了兽皮古猿,而且凡被杀死的凶残、强大的野兽,其兽皮乃至完整的头部皮毛都会被剥离下来,除了最强大的献给首领,其他依据贡献大小,能力高低被分配给不同的古猿穿戴。就这样,族群出现了仿佛虎头帽、狼头帽等兽皮等级区分,兽皮的等级意味着穿着古猿的实力大小。
    除此之外,古猿们渐渐都明白了兽皮的好处,因为自然界生物链本能压制,穿着强大猛兽兽皮的古猿对草原上一些低等级野兽或动物、甚至同级猛兽,有一定威慑、恐吓效果。
    之后族群的雌古猿们也都渴望拥有更高等级的兽皮,而她们能打动强大雄性古猿赠与兽皮的,只有一种方式,对强者的忠贞,即相对固定的配偶关系,而非曾经相对混乱的男女关系,因为只有这样才能让强大的雄性古猿相信,雌猿孕育的孩子就是他的,而不会是其他兄弟,甚至乱七八糟什么人的。
    对配偶的独占性、排他性是很多生物的本能,对自己孩子的爱比对他人孩子的爱更多,也是生物的本能。
    于是,雌古猿出于保护自己和孩子,让自己和孩子在残酷环境下活下去的本能,选择了从赤身裸体到穿上兽皮、穿上衣服。
    再后来,为了让强者相信自己的忠贞,相信自己的孩子就是强者的子嗣,也为了让其他雄性古猿想要强迫她们交配时没那么容易,雌古猿们慢慢学会了用兽皮保护自己的的下体和生殖器官。
    就这样,当部分雌古猿穿上野兽兽皮时,野兽等级越高,说明她依附的雄古猿实力越强,那些平庸的雄古猿通过识别兽皮,逐渐收敛对兽皮雌古猿的交配冲动,转而主要去找那些未被赐予高级兽皮的雌古猿。
    而雌古猿的兽皮护住了生殖器官,并越穿越多时,她对其他雄性古猿的性诱惑力也慢慢被削减、遮掩,其他雄性古猿过往不停的挑逗、骚扰会慢慢减少,兽皮雌古猿与她依附强力雄古猿的配偶关系越单一,越牢固,她诞生的幼古猿越能得到强力古猿的爱护,于是曾经混乱的婚配关系逐渐变得清晰、稳固下来。多个雌猿依附一个强大雄猿,一个雌猿依附某个单一雄猿的相对稳定伴侣关系、更加紧密的亲子关系也激发了更加团结、强大乃至为爱牺牲的家庭关系,一个个更强有力的家庭关系,凝聚成了更强大的族群力量。
    所谓衣食住行,兽皮衣的发现、使用让古猿能更好的适应环境,更好的活下来并健全族群关系;跟着鸟类或动物找吃食,让古猿的食谱慢慢扩大;而野火的出现,尤其
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