第7章真理之论

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但每个人都没看到真理。
    就像每个人都看到了AI,却没有人看到她的下一阶段,她的未来。
    每个人都看到了太阳,却没有人看到他的来历,他的经历。
    人的寿命是短暂的,是不是意味着永远都看不到真理呢?
    我的理解,能看到真理。
    因为我理解的“真理”是每一个人都能看到的。
    何为“真”,按本源字意,一个人以匕首击杀野兽之头,为真。
    何解?一个人奋不顾身与野兽搏斗,为了让亲人、众人能活下去,称为“真”,如果不是为众人,他可能跑了。
    何为“理”,按本源字意,一块有纹理、纹路,能做匕首的好石头,为理。
    何解?把能让人活下去的好方法、好道理、好规律总结传承给后人,称为“理”,也是为了众人,更为了后人。
    可见,其实每一代人都能看到“真理”。
    简言之,就是我们这一代,如何让我们的孩子,下一代能好好活下去的道理。
    2012末日浩劫,我们的孩子眼看就活不下去了,说明了什么?
    说明我们这一代,甚至上几代,目光短浅没看到真理,或已经偏离了真理。
    所以,我们必须有所觉悟,有所改变。
    我们发现了一点真像,我们肯定自己的努力,但保持对真象的谦卑
    又发现了一些真象,我们对这进步很欣慰,但继续对真相的敬畏
    验证了真相存在,我们相信自己的付出,但质疑与真理的距离
    真理就在前方,我们快速奔跑向前,但目光已看向更前方。
    “我们”不是一代人,而是人类一代代的繁衍生息。
    如果我们不理解“每一代人都是在为下一代人能活下去”这个“真理”而不懈奋斗,却在一点点真像甚至真相处就驻足停步争论所见所感对错。
    如同那5个看到蝌蚪变青蛙不同阶段的人:
    假如他们是一代人,个个固执己见,甚至为了自己的真相打个头破血流,那只青蛙可不会逆生长,终其一生,五个人都不会知道他们看到的是同一只青蛙的成长过程,至死都坚持了真相,却得不到真理。
    假如他们是五代人,如果五代人之间没有知识、智慧传承,那五代人甚至后代,都不可能得到真理;
    如果他们有知识传承,每一代都坚信自己这一代所见才是真相,最正确,每一代也得不到真理;
    如果他们有知识传承,每一代都坚信上一代所见才是真相,不容置疑,每一代也得不到真理。
    怎样才可能得到真理呢?
    五个人是一代人,互相信任,互相补充,查缺补漏,把时间、经过、所见蝌蚪形态、大小、姿势回忆好,汇总好,这代人的真理就在汇总后。
    五个人是五代人,互相信任,互相补充,查缺补漏,把时间、经过、所见蝌蚪形态、大小、姿势回忆好,传承好,这文明的真理就在传承上。
    可见,真理就在一代人的互相信任、互相包容、互相补充、互相进步后的集体智慧和集体探索中。
    真理也在一代代人的互相信任,互相包容、互相补充、互相进步后的文明传承和文明升华中。
    否则,固执于我们看见才有了真像,或是有了真像我们才能看见。
    则真理永远在我们看不见的地方,甚至还隔着几个维度。
    如果“真理”这么解释,那它的对立面呢?
    就是“假理”了。
    何为“假”,按本源字意,两个人躲在第三个人背后鬼鬼祟祟、摩拳擦掌,为假。
    何解?“假”的另一种写法有解释,俩人把第三人推出去做盾牌,八成推给野兽了,送别人死自己活,称为“假”。
    野兽自然高兴,不用担心匕首插头,最好定时定量送人头才更完美,然后真有人这么干了。
    所以,才会有为“真理”奋不顾身的“圣人“,也有为“假理”牺牲他人的“大盗”。
    讨论了神学与科学,讨论了唯心与唯物,讨论了真理与假理。
    人们常说,实践是检验真理的唯一标准,实践出真知。
    那么,不妨以“汞”即水银为例。科学家、医学家、道学家、神学家们,一起翻翻古籍、做做实验,讨论研究一番,看能不能有所发现,更好的造福人民。
    接下来就是如何看待宗教与主义了。
    作为一名老党员,这个问题王汉问过我,陈浮问过我,上帝武装的长老问过我,信佛的祖母问过我,回族餐厅的兄弟也问过我。
    我是这么思考的:
    首先,先弄明白什么叫宗教?什么叫主义?
    “宗”,本意是庙里的灯台,神灯,可视为神赋予的光明与启示;
    “教”,本意是老师拿着小教鞭教育孩子,可视为教导人学好向善;
    “宗教”本源之意:人们信奉
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