第二百四十四章虚无之恨

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    “怪不得……”
    看着灰教授，安南微微眯起眼睛：“我明白了。”
    如同善于处理伤口的人，除了外科医生之外、还有经常受伤的人一般——之所以灰教授能够如此熟练的将“狼教授”和“愈骨者”这两个身份进行切分，甚至娴熟到很多人都没有察觉到。
    那是因为他的确有着相关经验。
    但不是拆分出其他个体的经验……而是他本身就是被一个“经常拆分自我”的存在、拆出去的分身而已！
    这的确是安南没有想过的可能性。
    不过这倒也的确合理……
    “自我分割”是偶像学派相当普及的技能。
    在白银阶的时候、就有不少偶像学派的巫师会进行即时性的人格切分——比如说，如果他们不希望自己在接下来的事件中生气、发怒，他们就可以暂时分离出自己容易发怒的一部分自我，再将其封印。
    通过这种方式，偶像学派可以随时修改自身的能力、天赋、思维逻辑、以及性格，以此最终实现【抵达全能】的目的。
    这也是整个偶像学派的目的。
    但假如这个能力，和黄金阶时夺取他人名字和身份的能力结合在一起……最终的结果，简直就像让自己拥有无数次生命一般。
    假如这个能力没有任何副作用，那么肯定是切分出去一堆自我、分开练级是最划算的。简直就像是影分身之术一样，等到回归的时候、就能带着经验和记忆一同回归……
    不过没有副作用肯定是不可能的。
    使用这个仪式法术，最难得的耗材、其实是分离自己的一个“社会身份”。这意味着他们需要保守秘密，在社会上以多种不同的身份出现。
    如同灰教授在自我分离之前，他是一位黄金阶的偶像巫师和杰出的仪式师、同时暗地里他还是教宗。那么这个教宗就可以作为“耗材”，被分离出去。
    当他完成分离之后，人们就无法再查到“原来灰教授就是食梦者”这个情报。而是在调查“食梦者”的时候，会将其拐到“狼教授”这个凭空出现的身份上。
    而如果想要做到灰教授那种程度的拆分，直接将自己变成另一个人……那得硬生生的将自己的灵魂撕开。稍有不慎，就可能将自己弄成一个疯子。
    到现在为止，灰教授却只分裂了一次，结果无比成功——那个结果就是狼教授。
    他之前从未分离过自我，因此谈不上是什么经验；在那之后也没有再分离过，所以也算不上是某种天赋。
    恐怕只有一个可能。
    不是他不想，而是“不能”。
    他作为其他存在的“分身”，只允许被分裂一次。
    那么，在他身上的其他异常之处、也就变得合理了起来：
    “灰教授”这个人，到底从何而来？
    他仿佛突然就出现在了地下都市……甚至“狼教授”都比他更有生活轨迹。以他能够成为黄金阶的才能来说，在任何巫师塔都能被选为塔之子。
    可他偏偏出现在了地下都市，刚一出现就是黄金阶，甚至还建立了“灰塔”。明明顶着“倒影之塔”的名号，却不仅没有什么神明过问，甚至就连塔之主们好像也没有什么意见。
    人们将这种神秘，视为他偶像法术的一部分。
    这也是为什么，他能够跨越过去与未来的界限——因为他本身就有关于“回忆”的能力。
    他所知道的知识，全部都来自于他的本体、也就是灰匠……根据银爵士的说法，灰匠是第一纪就存在的古神，祂本来就认识天车御手。
    因此灰教授也能知晓关于天车和《赞颂天车之名》的秘密。
    而喀戎也曾经对安南提了一句：
    “灰教授……为什么叫灰教授呢？”
    虽然他之后将话题转向了他自己，也就是“教授”这一词。但现在回想起来，当时喀戎应该还指了“灰”这一点。只是他不想和灰匠牵扯过深，所以才没有直接点破。
    ——说来也可笑。
    灰教授这个名字中，灰不来自于他、教授也不来自于他。
    就如同他自己所说的一般……他只是一个没有实物的影子。
    他是被灰匠遗弃的自我，是被“斩去的三尸”、是叛逃的腐朽自我。是灰匠在让自身变得完美时排出的毒素。
    只是灰匠过于强大……才让他能够抵达黄金阶、让他能够知晓如此之多的隐秘。他知道“梦凝之卵”的隐秘，知道如何操控圣遗物，甚至知晓如何设置一个包含“天车”的仪式。
    天车作为在“创世仪式：纪年法”创立之前就死去的古神，根本不可能被列为考量。
    绝大多数的仪式师，都不可能知晓多少关于天车的知识……或者说，“天车”一词对他们来说，已经是“上古神话”的一部分、是能够被艺术加工的古老词汇。
    思考如何使用仪式借助天车的力量，就像是

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第二百四十四章 虚无之恨

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