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国内仿制元青花的历史也不短了，现在已经有着完整的产业链。
所以，有着前人的经验，陈文哲做什么都很方便。
也就是说，不管是麻仓土、还是苏麻离青，陈文哲都不太担心找不到。
虽然没法直接买到合用的原材料，但是买回能用的还是可以的。
之后就看他的处理手段了，只要手段高明、正宗，复烧真正的元青花，并不是梦。
甚至是，如果短时间内复烧不出来，他还能找一些国内仿古瓷工艺大师，学习一下他们的手艺。
那么制作仿古元青花，就一点问题都不会有。
甚至仿制一些精品元青花，都不在话下。
因为在他之前，景镇那边已经有不少大师，真正复烧过一些元青花精品瓷器。
这就是国内一些仿古大师的厉害之处，也就是有着他们兜底，陈文哲才会耗费大量功夫，学习元青花的烧制工艺。
既然限制元青花的原材料不会是问题，那么他只要学习好制作元青花的工艺就可以。
把整个清青花的制作工艺，全部梳理一遍，其实最重要的还是苏麻离青和麻仓土。
根据前人的经验，苏麻离青和麻仓土的获得应该不难。
麻仓土也是这种情况，他需要对景镇那边的古矿坑的一些高岭土，进行处理，最后很可能会得到他想要的麻仓土。
因为之前就有人做过，这可不是他的妄想。
再就是工艺，不管是拉胚、还是纹饰，这反而是最简单的。
制胚就不说了，就说纹饰和器形的仿制。
在仿制元青花方面，以纹饰的仿制和器形的仿制相对容易。
现代古玩市场之中，很多店铺老板，往往会花数百元或数千元买一件出土的、已经破损的瓷器，目的是为了仿制上面的纹饰。
除了直接仿画之外，他们还会采用细毛笔蘸墨汁，在原件上勾勒出轮廓，然后用透明白纸印出轮廓，再将该纸贴在新的瓷胎上摹，这样往往仿得比较到位。
水平最高的，甚至采用电脑三维扫描纹饰，几乎丝毫不差。
器形也是如此，今天的古瓷仿制者，比较起过去的艺人，最大的不同，便是利用各种博物馆图录和图书。
他们更加高明，会根据上面的图片和数据，模仿纹饰和器形，水平高的甚至可以做到惟妙惟肖。
这里顺便也提醒陶瓷收藏爱好者，在学习瓷器鉴定知识的过程中，千万不能死记硬背上面的纹饰特征和器形特征。
要想真正有所成就，必须在市场中，多实践多学习，避免按图索骥造成损失。
有着完整的元青花制作工艺，陈文哲自然不会这么麻烦，他只需要自己动手画一下就可以。
对于他来说，最难的还是胎土和釉色的仿制
对于利用新原料，仿制古瓷的人来说，胎土和釉色的仿制是最困难的。
如同模仿一幅书法作品，你可以模仿字形，却很难仿出风格。
胎土的仿制，取决于原料的配方。
南宋以前，景镇瓷器的胎土，一直以单一的瓷石为原料。
当上层瓷石出现能源枯竭时，南宋末年，景镇瓷工在浮梁瑶里乡麻仓村，发现了麻仓土。
后在高岭村发现与麻仓土一样性质的泥土，名高岭土，这是制瓷工艺一大转折。
“二元配方”的制胎法，自此让景镇瓷器自元代起扬名全国。
今天景镇的很多陶瓷作坊，为了节约成本，直接购买来自外地制泥厂的原料。
在景镇的南山里也有不少这样的制泥厂，用这些原料制作的瓷胎，很容易识别真伪。
比较难鉴别的，是严格按照瓷石加高岭土的配方，制作的瓷器。
然而终究不可能做到完全相同，尤其是明代早中期的瓷胎。
由于麻仓土已经消失（消失于明中后期，据说这也是明后期大龙缸屡屡烧制失败的原因），今天已经不可能复制。
而釉色的仿制，取决于釉料的产地和配方，不论是青花的钴料，还是釉里红的铜料等。
不同时期的产地和配方，也有差别。
以青花瓷的钴料为例，从元代的苏麻离青到明初的石子青，再到成化的平等青、嘉靖万里的回青、天启崇祯的珠明料，最后到清中晚期的洋蓝等等，都因产地的不同，而呈色效果各异。
随着很多原料的消失，今天普通工匠已经很难仿出那一时代真品的效果。
当然，釉水的稠稀比例和上釉方式，也影响着最终的呈色效果。
至于对重量的仿制则更难，毕竟，对于大部分仿制者来说，他们并没有机会亲手接触真品实物，所以这一点也不易仿制。
在今天瓷器的鉴别要素中，掌握胎土和釉色的特征，是至关重要的。
建议收藏爱好者在刚入门时，可以先买一些瓷片标本学习。