第七十二章赖长生天之力而为皇者

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    第七十二章赖长生天之力而为皇者(第1/2页)
    【VCR结束，在此我简单说下萧哥对乌兰察尔部提出的条件。
    第一，肯定是丞相心心念念的战马了。
    据说林亦迟对优质战马资源觊觎已久，如今能不费吹灰之力获取，他怎么可能不心动？
    直接一口气要了乌兰察尔部里大半的战马。
    第二，双方签订了羊毛供应的生意合同，萧哥打算在青州边缘建立工场，为部落民众提供稳定的工作岗位。
    第三，萧哥要乌力吉协助他对其他部落展开文化渗透。
    当然，这是我用现代白话表述的哈，他们谈判时肯定说的是比较文雅的，萧哥原话是这样的———
    “蒙古诸部，文字传习多有不便。我等甚是心痛。
    愿授以中原经史文墨，传制器之术，使其知礼明义。
    然蒙古素来忌惮中原，乌兄可愿助本王一臂之力？”
    看看，文化人就是不一样，思想入侵说的这般云淡风轻，不知情的一听，还真以为萧哥是好心的呢。
    或许有人会奇怪，草原人没有稳定收入，完全靠老天赏饭吃。
    而第二个条件，对他们来说完全是福利，根本算不上惩罚。
    萧哥作为强势的一方，虽说不战而胜，但怎么还要给弱小的一方送好处呢？
    难道是想效仿某些打了胜仗却还要给输家送礼的软弱朝代？
    不不不，当然不是这样。
    游牧民族之所以难对付，就在于他们没有固定的住所，行踪不定。
    一旦冬季来临，天寒地冻的，他们没有吃的喝的，面临饿死的绝境，就只能跑去骚扰边境的百姓。
    而萧哥的这个做法，正是从根本上解决了这个难题。
    提供工作岗位，意味着他们会在某个地方安定下来，想办法就近居住。
    咱们现在不也是这样，先找工作后找房，随着工作变动而租房。
    道理大差不差，你们能理解我说的意思吧？
    等游牧生活转变为畜牧生活，让拥有一亩三分地深入草原人心之后，更多人就会倾向于安稳，而非冒险。
    有了稳定工作和收入，能安稳活下去，谁还愿意整天打打杀杀，惜命都来不及。
    其实这就像糖衣炮弹，但在Up主看来并非坏事。
    人都是向往安定的，只是部落人以前没有这条件。而乌兰察尔部他们抓住了这份机遇，成为了第一个亲近中原人的部落。
    瞧瞧现在，蒙古族虽然还有继续放牧养牛羊的人家，但定居在城市中的也不算少，青州隔壁的市区不就是乌兰察尔部落演变过来的归秦市吗？
    话说这回，萧哥真是赢家通吃啊，既收服了首个蒙古小弟，又狠狠打了朝廷的脸。
    直至今日，在蒙古族眼中，萧哥仍旧是“赖长生天之力而为皇者”的代表。
    要知道长生天是他们眼中的最高天神，被视为主宰世间万物的存在，和我们中原的“君权神授”具有相同的含义。
    萧哥登基时，蒙古族的同胞们为他奉上了“天可汗”的尊号。
    表示草原所有部落全都心悦诚服，甘愿归华夏管辖，从此和华夏亲如一家。
    嘿嘿，说到这里，Up主心里就美滋滋的，觉得老自豪了。
    Up主就是正宗的华夏国老秦人，萧哥改的这个国号实在妙极了。
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    乾的谐音是前，寓意不太好。
    而华，蕴含文采昭昭之意，藏诗书画意、琴棋茶韵，尽显礼仪之邦的风雅气度。
    夏，象征正大庄严，容五方之民、九州之俗，彰显海纳百川的胸襟格局。
    千年风华尽在其中，万种豪情皆源于此。
    短短华夏二字，道尽泱泱大国几千年来‘谁主沉浮’的磅礴大气！
    谁不会因生于这样的国家而感到骄傲呢？
    好啦，本期视频到此结束，观众老爷们记得一键三连，投点免费的电电作为鼓励，我们下期再见～】
    [一直为自己是华夏人而骄傲。]
    [没想到Up主竟然是秦族的，秦王的秦，太羡慕了吧！]
    [俺是英族的，就是以前被秦人暴打的最惨的那个英族（气鼓鼓）]
    [别提那些陈芝麻烂谷子的事儿了，现在大家不都好好的吗？（心虚）]
    [emmmm，你们都还好，我是小岛族的。]
    [就是那个因为涨潮被淹没的小岛族？这算是少数民族了吧。
    你们做的动漫挺不错，就是人都比较宅。民族人数稀少，难得一见啊。]
    [俺是新疆的，有空来新疆，请你们吃馕啊。]
    [别说，我是真分不清英族和新疆族，都长着深邃的五官和漂亮的眼睛。]
    [我身份证明上民族

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第七十二章 赖长生天之力而为皇者

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