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被陷害进入监狱，这个人就是你爷爷穆然。
“原来这样。”穆风难以置信。
“那两家的结缘是因为一块石碑，是西夏碑吗？”穆风紧接着问道。
“不，两家结缘是因为元佑党人碑”霍老爷子摇摇头。
“北宋时期的元佑党人碑？”穆风问道。
“是的，元佑党人碑。在北宋时期的宋徽宗执政后，新党重新掌权，开始颁布王安石变法时期的一些政令，同时下令在全国各地立此碑，而元佑党人就是当年反对王安石变法的“旧党”，几十年新旧党争，新党专政，为打击政敌，就想为旧党立块遗臭万年的碑，其中包含司马光、苏轼等309人，一律名曰“奸党”。此碑的撰稿人，就是蔡京。”站在霍老爷子身后的霍思悔解释道。l
穆风和霍老爷子对视了一眼，心想：立元祐党人碑时，苏轼已去世，苏轼却是最冤的，生前他为苍生为百姓，他曾反对新党，也曾反对旧党，死后背负诸多骂名；他也是最惨的，因为文名太盛、影响太大，遭受蔡京等权臣的嫉妒与畏惧，他书画作品以及诗集要求被毁，那段岁月，苏轼的书画作品破坏太多。令人讽刺的是，在批判苏轼的时候，世人还用苏轼的文风，甚至宋徽宗内心对苏轼还是崇拜的，在民间寻找苏轼残留在世的书画作，只是当时苏轼的墨宝所剩无几。如今，苏轼的墨宝价值连城，厅堂的那副《枯木怪石图》作者就是北宋苏轼的，其真迹流传海外。厅堂摆着苏轼的墨宝，厅堂外两侧的中柱上还是苏轼的《定风波》中的诗句“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”看得出来，霍家对苏东坡的确是独有情种。
“那元佑党人碑和两家人有何关系？”
“穆家和靳家的先人就是元佑党人碑上的旧党人！
当年有少许旧党人被发配至西北边疆地区，在那里，西夏政府长期和北宋作对，长期和北宋打仗，旧党本想对西夏的战争中立功，返回北宋国都开封。结果屡遭奸人陷害，流落西夏境内。西夏后来用比较优厚的条件招揽汉人，后来部分旧党人为保性命，投靠西夏。后来在西夏立足的旧党人觉得愧对北宋，无脸面对中原先祖，两家人分别改姓，这两家就是霍家和靳家。”霍老爷子扶着拐杖站起来。
穆风听完后，想着这段历史距离现在近千年之久，霍家竟然如此了解，还不知道真假。这时穆风苦笑，眉头一皱，心想：自家的老爷子自然不会骗自己，霍家的老爷子说得似乎也符合逻辑，如果真如霍老爷子所说，原本以为穆家的先人是西夏人，现在霍家的先人是逃亡至西夏的北宋汉人，真的是一种讽刺。
“那现在靳家人现在在哪里？”
“在甘肃。”霍思悔回答道。
“那霍家和穆家、靳家这两家又有何关系？”穆风继续问道。
“其实霍家的人才是西夏党项人的后代，武威被蒙古大军攻破前，武威城内，霍家，靳家，穆家，水家这四家族的护国寺内的西夏碑前相聚宣誓，力保党项血脉不断，西夏文化不灭。”霍老爷子一声叹息，那声叹息似乎蕴藏一种历史沧桑感。
“千年前，守候西夏碑开始，四家族的人辗转中原各地，寻找一些西夏符号的文物，用来告慰先人。后来四家族的人在寻找西夏文物过程中，找到不同时代不同民族的文物，四家族的人先人一致认为文物不该为个人所有，应该属于一个时代，属于一个民族。有时文物如人，一生颠沛流离，历经人世沧桑，今日在富贵帝王家，明日在寻常百姓家，有时人如文物，物以稀为贵，物分贵贱，人何尝不是，看尽人间冷暖，拉磨的千里马常有，只是世间的伯乐少。”霍老爷子紧接着说道。
穆风觉得霍老爷子话中有话，感觉老爷子从历史的那扇门中走出来，想把一些真相告诉后人，却又无奈，欲言又止。如今父亲下落不明，穆家似乎卷入一场漩涡中，也许当年穆家偏安江南，就是为了远离西北这块是非之地，那为何父亲又要重返西北？穆风脸上充满疑惑。
霍老爷子似乎看到穆风心中所惑，说道“四家族的先人埋藏了诸多的文物珍宝，也许在荒漠，也许在绿洲，也许在洞窟。四家族的先人将藏宝的秘密分成四部分，由四家族的人掌管，让四家族的人相互牵制，四家族的后人只能守候珍宝文物，不得觊觎这些珍宝文物。近日，有一些社会的神秘组织已经在开始寻找我们四家族先人埋藏在地下的珍宝文物，导致四家族的相互猜忌怀疑，到底是谁把家族的秘密泄露给神秘组织，现在四家族的人都在调查。”
听完霍老爷子的一番话，穆风突然想起离家前，告别爷爷的时候，爷爷穆然突然说了句说：“一点浩然气，千里快哉风”。如今孤身前往西北，父亲下落不明，牵扯出四家族埋藏的数百年积累珍宝文物，事情远没有想象那么简单。
霍老爷子起身，拄着拐杖走到穆风身前，从将一木牌放入穆风手里，和蔼说道“这块木牌