第563章招驸马和下嫁的区别

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    第563章招驸马和下嫁的区别(第1/2页)
    “那我们就非得嫁人吗？
    阿姐嫁人了，可也没讨得好！”城阳吐槽道。
    “……”
    李承乾嘴角抽了抽，不知道说什么好。
    身为当代人而言，他觉得嫁人是必须的，就像男子娶妻。
    可对于有后世记忆的他来说，嫁不嫁人娶不娶妻，好像又无所谓。
    身为这个世界上，最富贵的一个群体。
    嫁人娶妻能获得的一切好处，只要想都可以得到，并不一定需要婚姻关系。
    即便是皇族带头不嫁娶，其实也没啥大不了。
    反正，只要生存环境合适，任何生物都是会努力繁衍的，并不需要谁去催促。
    反倒是有皇族带头不嫁娶，某种意义上来说，还能让人口繁衍得慢一些。
    现在是急缺人口不错，可未来就不一定了。
    后世只提人口红利，从来没有想过，对单独的个体而言，嫁娶有什么好处。
    基本逻辑搞错之后，推行起来自然会困难重重。
    “阿妹们，嫁人是肯定要嫁人的。
    无论如何，只要有那个机会，我们肯定是需要留个后人的。
    要不然的话，以后都没人祭拜。”
    作为传统教育出来的李丽质，这方面还是想得通的。
    并不因为跟长孙冲的问题，就来个男性绝缘体。
    “丽质，既然你这么说，这都过去好几年了，难道你心里没有个想法？”李承乾反问。
    “皇兄这是要逼着我嫁人吗？”李丽质反问。
    在大唐这个时代，寡妇嫁人很正常。
    严格来说，这算是三国时代留下来的风俗。
    对于整个国家而言，每当战乱之后，必须恢复人口，自然也支持寡妇嫁人。
    都是往后，从宋代开始，由于儒家文化的一次之扭曲，这才在明朝搞出了贞洁牌坊这样的事，然后在清朝达到了巅峰。
    在这之前，可以说任何时代，都是支持寡妇嫁人的。
    后世有些人不明所以，他们心中的古人，好像不管哪个时代，都是所谓封建到极致的存在。
    可实际上，从人类有文明开始，一代代传承下来，到了大唐，社会各方面的风气达到开放的巅峰。
    接下来，才开始收缩，走向另一个极端的。
    这一点，不需要看其他的，只要看看武则天能当皇帝，这就是时代促成的。
    换了别的时代，就算当时的权贵觉得，武则天已经六十多了，已经快死了，也绝不可能让他当皇帝，可以说是唐代成就了她。
    她虽然对外征战不太行，但好歹守住了大唐的基本盘，要不然大唐早就崩了，也算是她守住了大唐的荣耀。
    后世很多人看不起她，其实都称得上是一群封建老顽固，因为他们看不起她的第一个理由就是她是女人。
    第二个理由就是她任用酷吏乱杀忠臣，却不知如果她不这么干，她就只能坐在皇宫里当吉祥物。
    别说在那样一个时代，就算是在现在，如果某位大领导也是个女人，只怕都要翻天。
    最后一个理由就是说她在位的时候，唐朝的地盘变小了，也打输了几场。
    却不想想，她上位之后，有多少人想拖她的后腿？
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    在这种情况下，都能够在维稳的同时保住基本盘，已经是无比了不起的成就。
    “丽质，皇兄如果要逼着你嫁人的话，给你的应该是一道圣旨！”李承乾摇头。
    “……”
    李丽质无话可说，因为她知道，如果真的是一道圣旨下来，无论她愿意不愿意，都必须要听从。
    因为圣旨代表的是皇权，甚至代表的是整个大唐帝国。
    圣旨一旦下达，根本就就不存在收回成命的说法。
    因为圣旨下达之后，就相当于用国家的信誉做保。
    无论这都圣旨是好是坏，只要下去了，除非皇帝自己愿意收回去，否则无从更改。
    但是，圣旨既然已经下去了，皇帝如果收回去，那就是打自己的脸，降低自己的威信。
    只要有那么个两三次，这个皇帝基本上就是个吉祥物了。
    从上到下，包括平民百姓，都不可能再相信他任何话。
    他的圣旨，就成了一张废纸。
    “说说吧，你们是想要招驸马，还是想要下嫁？”李承乾问。
    “招驸马又如何？下嫁又如何？”李丽质带头问了出来。
    “招驸马的话，就按照原本的惯例，这种模式已经成熟，没什么好说的。
    如果是下嫁的话，一切你们本身拥有的封赏，还是属于你们自己。
    但是，直到你们自己这一代。
    你们的儿孙，不享受你们自

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第563章 招驸马和下嫁的区别

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