第21章失传的技法

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    第21章失传的技法(第1/2页)
    于是传统颜料再次回归人们的视野。
    可也正因为重新回归，人们才惊觉，会研磨传统颜料的手艺人几乎绝迹了。
    制作颜料的方法也众说纷纭含糊笼统。
    人们只能一边研究古书，一边复刻摸索，虽然也复刻出不少颜料，但究竟是不是符合古代标准的颜料，已经无考究。
    但不管如何，至少先把它捡起来。
    于是不少热心人开始复兴这一道，这几年也确实有所建树。
    不过即便捡起来，它的市场注定是单一的。
    毕竟传统颜料所需的材料是青金石，孔雀石，蓝铜矿等等，全是值钱的宝石或矿石。
    值钱也就算了，它还非常耗材。
    十斤矿料研磨出不到一百克的颜料，其价格可想而知。
    普通人哪里消费得起？
    传统颜料最大的用户群也就修复古画圈子乃至岩彩狂热画家。
    但他们又能消耗得了多少呢？
    比起庞大的聚乙烯颜料市场，传统颜料的占额只是百分之一。
    像她爷爷这般，纯属个人爱好，偶尔放一点进市场流通还好。
    像唐彩这样大规模运作大规模生产，说实话，肯定亏本。
    唯一收获的估计就只有心中大义了。
    这是传统颜料的现状。
    所以颜颜不能理解。
    既然是没有“前景”“盈利”甚至不知道什么时候就撑不下去的行业，同为艰难立足的寻梦人，抱团取暖互相搀扶不好吗。
    都没壮大就开始敌对，这日子不更加一眼望到头？
    不过，这些注定没有答案了。
    颜颜无奈摇头。
    不知不觉，石臼里的朱砂终于达到了颜颜想要的细腻。
    朱砂自古以来就是百宝之王，可以驱邪，可以入药，可以装饰，还可以入画。
    它的这一抹红，千年不褪色，古人又将之称为宝石色。
    不过研磨朱砂却是一个复杂的工艺。
    首先要把矿石粉碎将杂质挑出，然后放入石臼研磨，这一研磨至少要坐三个桩。
    所谓的坐桩，就是研磨的意思。
    一个桩为8小时，期间除了吃饭上厕所就不能下桩了。
    三个桩也就是连续3天每天研磨8小时的意思。
    此时，正是颜颜最后一个桩。
    当朱砂细腻到完全过筛，就可以进行下一步水飞提纯。
    矿石颜料有重量且不溶于水，遇到水以后矿物会自行分层，将之分开就是提纯。
    朱砂遇水以后，浮在最上层的是橘红色，越往下颜色越深。
    橘红色的这一层又称朱膘，是最为稀少的，也是篆刻玩家最爱用的印泥材料首选。
    第二层是鲜亮的朱红色，又名二朱。它是由朱膘和朱砂混合交织而成，如果继续提纯，它还可以分层出朱膘与朱砂，若一道过，便是所谓的二朱。
    最底层就是最纯的朱砂色了，它的体积是最沉的所以沉于底层，轻浮的朱膘以及鲜红的二朱都被淘尽，它呈现的是厚重的朱红，也是壁画最常用的传统红。
    一般来说，人们要么提取朱膘，要么提取朱砂，这两种是做印泥乃至入画颜料最常用的。
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    但颜颜要提取的恰恰是被人忽视的二朱，也就是含有朱膘和朱砂的这一层鲜亮的红。
    颜颜不停飞水，把浮在第一层的朱膘倒入另一个容器。
    循环往复，直至清水不再有明显的橙黄，这才将水倒掉。
    接着便是静置，等其干透，再把二朱和朱砂分开。
    事实上这是最后一点矿料。
    第一批已经在晾晒中。
    颜颜收尾完，这才去看晾晒的成果。
    经过两天的晾晒，第一批粉末已经干了。
    颜颜将朱砂取出，敲碎分色，而后用不同的玻璃瓶将之装好，上头分别写上朱膘、二朱、三朱、四朱……
    事实上在华夏传统颜色里，不同的红有不同的名字，譬如檎丹、牙绯、鞓红、丹罽、银朱、胭脂虫、顺圣、朱湛、霁红、等等。
    这些红色往往是深一毫或浅一毫名字便不尽相同了。
    分装的越细，就越严谨。
    但研磨需要时间，打理也需要时间，颜颜现在最缺的就是时间，所以也只能先将它们简单标记封存。
    而后，颜颜取出二朱这一罐，将它倒入乳钵，再次锤烂研磨。
    经过提纯以后的二次研磨所需的力气就少了很多，因为粉末已经非常细腻此时也不过是把它再精琢一番。
    不过按照爷爷的要求，即便是精琢也需要坐足一桩。
    以前颜颜最怕的就是坐桩，尤其是坐细桩。
    像方才在石臼研磨的那个叫粗桩，二次研磨

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第21章 失传的技法

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