第171章龙篆，运符加持！

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    第171章龙篆，运符加持！(第1/2页)
    红布铺底，中间放香炉，左右点燃两支蜡烛，烛照红布，红光提神醒目，点燃三炷清香，对着天上作揖行拜，插入香炉，法坛就开好了。
    接着摆上砚台、朱砂、毛笔、黄纸等等，研磨朱砂，清水调匀，提笔蘸墨，书写祭天文书：
    “弟子玄龙，上告昊天，为姚忠义、陈文慧夫妻祈求福泽……”
    他的笔力浑厚，挥洒自如，一笔一画犹如烙印打在纸上，而古朴的龙篆字迹，赤红如血的朱砂，充满了古老神秘的气息，让人看一眼就感觉玄妙莫测。
    旁边，姚忠义和陈文慧夫妻恭恭敬敬的站着，手里作揖，诚心祈拜。
    姚三老爷、姚华秀、赵菲萱几人也在一旁，还有姚凤仪，他们也在默默的也祈拜着，希望姚忠义能有个后人。
    祭天文书有一万多字，张凡原本要写五个小时，随着他的修为精进，速度越来越快。
    并且修为达到了，他对道法的理解更加明白，书写的速度加快，字迹连写在一起，自然而然的形成符箓。
    符箓是有“符”与“箓”之分，符是符文，箓是文书，由符文组成的文书，这就是符箓。
    所以，符箓就是一段文书，连写在一起，也就形成了人们见到的符箓。
    但符箓的连写，不是简单的笔画连接，而是通过图谶象形的变化。
    天朝文字是起源于图谶象形，图谶分为“图”与“谶”，图是一个图形，谶是一句谶言。
    古老的象形文字，一个字就对应一个画面或一句话，也就是一个图谶。
    后世的文字演变，逐渐简化，一个字就只是一个字，需要字与字组合在一起，由此表达一个画面或一句话。
    符箓的写法，也就是把文书重新组合成图谶，这就是一道符箓。
    不过字体不同，组合的图谶也不相同，各门各派也有自己的组合写法，这个并无统一。
    张凡从小就学习图谶象形，以前不通道行，只是单纯的懂得基础，现在通了道行，对图谶象形也有了感悟和理解。
    以前需要写一句话，现在连在一起，直接变成了一道图谶符箓，立马就变得简单，只用了一个小时就完成了。
    不过这样一来，也变得更加深奥了。
    以前写的龙文，普通人还能看出个象形的大概，变成符箓之后，犹如传说中的“龙篆凤章”，完全就是天书一般的存在。
    写完后，接着书写姚忠义夫妻的姓名和生辰八字，最后画了两道平安符，取出饕餮印，盖上印章。
    平安符是最普通的符箓，但也是最高深的符箓。
    说它普通，是因为最常见、最普及。
    说它高深，是因为祸福难以预测，祸兮福所倚，福兮祸所伏，圣人亦不能完全参透，这牵涉到了冥冥之中的气运。
    这气运，不仅是简单的平安，还包括了福泽幸运。
    其实在古籍里，平安符也被称为“运符”，向天祈福是祈求气运，而不是简单的平安。
    只不过人们期望一帆风顺，平平安安，逐渐就变成了平安符。
    所有准备就绪，张凡盛出两碗汤药，摆在法坛上，与平安符一起享受祭礼，这是两种不同的秘方汤药，分别对应阴阳双方。
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    “姚居士，陈女士，请上前行拜。”
    他抬了抬手，示意两人到法坛前，祈福法事开始了。
    听到这话，姚忠义夫妻立刻上前，对着法坛作揖行拜，心里祈祷着老天爷保佑。
    香炉里的清香已经燃完，张凡又点燃三炷清香，对天作揖，插入香炉。
    接着拿起祭文，一边颂念，一边投入香炉焚烧。
    香炉里，火苗摇曳，火光闪烁，龙文字迹借着火光显灵。
    肉眼清晰可见的龙篆符箓，一道又一道的连续不断，随着火焰升腾，仿佛升入冥冥之中的太虚昊天，上达天听，沟通人神，祭告上苍以赐福泽。
    在场几人见到这一幕，皆是惊奇张仙人的道行法力。
    上次在姚家祖宅，众人已经见过张仙人开坛做法，不过这一次，火光里闪烁的符箓，明显比上次更加的清晰明了。
    并且在火光的照耀中，几人都感到一股祥和之风，暖洋洋的，让人心神清明，神意盎然，犹如阳春三月沐浴阳光，整个人的精气神都为之一振。
    祭文烧完，祈福法师完成，端下汤药，分别给姚忠义夫妻两人。
    两人喝了汤药，张凡又把平安符叠成三角形，装进红布袋子，给两人戴在脖子上。
    汤药与术法，双管齐下，希望今晚能一举成功。
    “姚居士，陈女士，这会儿的时辰正好，你们切勿急躁，按照房中术的步骤，一步一步的来，尽量把那个……”
    张凡的语

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