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样？”一个小男孩仰头问。
秦川摸了摸他的头：“真人不是一种身份，是一种选择。比如你现在，明明自己饿着，还把饼给了妹妹，那一刻，你就是真人。”
孩子们叽叽喳喳讨论起来，有的说扶老人过河也算，有的说帮同学背书包也是。秦川听着，嘴角微扬。
他知道，真正的传承，不是功法，不是秘典，而是这种看似幼稚的相信。
午后，他启程南下。
沿途所见，皆与往昔不同。村庄有了议事亭，墙上贴着本月决议：修渠、分田、设学堂。市集不再由豪族把持，普通商贩可用“愿票”参与投票，决定税收用途。就连边陲驿站，也有旅人自发组织巡逻队，防匪防盗，不取一分报酬。
然而，在一片看似清明的秩序之下，暗流仍在涌动。
某夜，他在一座废弃庙宇歇脚，忽觉心口一闷，似有阴寒侵体。他解开衣襟，只见胸口一道旧伤??当年为破始源碑被反噬所留??竟渗出黑血，且血液落地后化作细小符文，蠕动如虫。
“残规蚀魂……”他喃喃。
这是天规最阴毒的后手??不直接杀人，而是潜伏于血脉之中，待人心生怀疑、愤怒或绝望时，便会悄然激活，使人逐渐沦为律令傀儡。
他曾以为自己已彻底摆脱，没想到它一直蛰伏至今。
他盘膝调息，以心光洗涤经脉，整整三个时辰，才将那股黑气逼出体外，凝成一颗墨珠，封入陶罐埋于地下。但他清楚，这只是暂时压制。只要世间仍有“服从才能活”的信念存在，这毒就不会真正消失。
三日后，他抵达西南药山。
昔日焚卷之地，如今已是满目苍翠。白莲年年盛开，围成一圈圈同心环，象征记忆与新生的交织。那位采药少年??如今已是“思问书院”的山长??正在教学生辨识一味新药：“忘忧草”。
“它能让人忘记痛苦。”他对学生们说，“但我们不采它，也不种它。因为忘了痛的人，终将重复痛。”
秦川站在林间静静听着，直到课程结束才现身。
两人相见，无言良久。
最后还是秦川先开口：“你还记得老僧临死前说的话吗？”
“记得。”少年答，“他说：‘烧书不是为了无知，是为了清醒。’”
“可现在有人开始怀念那些书了。”秦川递出一封信，“这是中州几位学者联名写的，请求重修《天律正典》，说是为了‘防止道德崩坏’。”
少年接过信，看罢冷笑：“他们嘴上说着秩序，心里想的却是控制。就像从前那些真人，总觉得自己比别人更懂什么是善。”
“你想怎么办？”秦川问。
“烧了它。”少年干脆利落，“然后写一本新的，叫《疑经》。第一章就写：‘凡不容质疑之理，必藏谎言。’”
秦川笑了：“好名字。”
当晚，他们在书院后山点燃篝火，当众焚烧那封请愿书。火焰腾起时，许多村民赶来围观，有人担忧，有人愤怒，也有人鼓掌欢呼。
一名老者颤巍巍上前：“年轻人，没有规矩，岂不天下大乱？”
少年起身回应：“爷爷，您还记得三年前旱灾吗？那时官府按‘旧规’不开仓，说是‘未得上令’，结果饿死了十七口人。后来我们自己开了仓，挨家分粮，没人抢，也没人贪。这不是规矩，这是人心。”
老人沉默许久，最终摘下腰间一块刻着“顺民”二字的铜牌，扔进火里。
火光映照千张脸庞，有人流泪，有人呐喊，也有人转身离去。
秦川知道，这不是胜利，而是一次选择的公开宣示。
离别之际，少年交给他一本手抄册子，封面写着《凡光纪?补遗》。
“苏璃姐姐写的前几卷我都读过。”少年说，“但我觉得还少了一类人??那些曾经作恶，后来醒悟的。他们的故事最难听，却最该传。”
秦川翻开一页，看到第一个故事：
>**陈九，原执法队刽子手，亲手处决三十八人。十年来每日自罚鞭笞百下，现于西岭开设义庄，免费安葬无主尸骨。问其为何坚持，答曰：‘他们死时无人哭，我活着就得替人哭。’**
他合上书，郑重收入怀中。
继续东行途中，他途经一处小镇，正值每月议事日。人们聚集在广场，争论是否应接纳一批流浪难民。有人反对：“他们来历不明，万一有邪祟附体怎么办？”也有人支持：“咱们也都穷过，谁没吃过苦？”
正当争执不下时，一位盲童站起来，正是曾在南岭大会上发言的那个孩子。
“我看不到他们。”他说，“但我听到他们的脚步很轻，像是怕踩疼土地；我闻到他们的衣服有风霜味，却没有血腥。如果这样的人也算危险，那我宁愿永远看不见安全。”
人群静了下来。
最终，投票结果：八成以上同意接纳