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他的画功确在突飞猛进。
但武功（包括警觉力）却在速退。
——要是来的是敌人，刚才自己就很危险了。
——难道不可以画功和武功并进吗？
——难道人真的心力有限，若在一事下苦功，另一事就得因而荒功废业？
有这样的人吗？同时可以兼顾，而且周到，甚且要周身是刀，张张快利，有这种人吗？
如有，为啥不是自己？
“你傻愣愣地在干吗？”
“你老在想你的画，画画得好有什么用？除非你运气很好，不然，活都活不下去了，画好有个屁用。”
“教你：做好人比画好画重要。”
司徒残和司马废是一个责问一个劝。
刘全我却问：
“昨天甜山的事你知道了？”
赵画四身后的湖水依然余波漾荡，可是他以一种水波不兴的语调答：
“知道。”
“你有什么看法？”
“故布疑阵。”
“你是说天衣居士根本不在这一阵里？”
“如果他在，反而不必嚣狂若此。”
“可是我们是两军对垒，犹如相弈。”
“你的意思是：对方以实示处，以虚应实，所以虚实难分，实虚不知？”
“对。如果天衣居士在，他们大可不必如此张狂，天衣居士若在而又旨在叫我们入彀，那么当然要故作嚣张，让我们以为他不在而发动攻袭，自投罗网，所以他到底在不在，教人费疑猜。他们就是要我们猜。”
“这是一局棋，在不知道对方子力分布之前，是不能冒然发动攻势。所以，他们也在试探我们。”
“他们也不知道‘元老’在不在我们阵中。”
“这是关键。”
刘全我和赵画四眼睛都发了亮。
司徒残和司马废都趋了过来。
“现在，是天衣居士要急着入城，并不是我们急着要杀他。
“所以，我们可以等，天衣居士不能等。
“如果天衣居士在，那一定不能等下去，必然会发动攻击，就算是这样，一动不如一静，我们正可以静制动，只要一摸出虚实，立即把讯息报告‘元老’，及时来援。
“要是天衣居士不在这一阵里，我们等下去，也不会有祸害，双方只不道是消磨着彼此的实力而已。而且，如果在两三天内他们仍然不发动攻击，那就是说：天衣居士不在那儿，我们且过去铲平了他，再去支援咸湖的‘元老’。”
司徒残和司马废只有听的份儿。他们说：
“我不习惯下棋，我只习惯打架。”
“我不管阴谋毒计，我只管冲锋陷阵。”
刘全我和赵画四相视而笑。
“其实没有部署的冲锋，只叫送死。为大将者，能战能谋，真正的交手，也是斗智，所谓手打三分，心计七分。只不过世人老要把这事分而为二，好像运计者胜之不武，勇斗者虽败犹荣似的。人总要为他自己不擅长的事找借口，表示他只是不屑为，而非不能为，其实一个人只要肯承认他们不能为和不可为者，已经是个一流的人物了。”
司徒残和司马废的回答也很妙：这道理我们也知道。
“可是人只有一生。
“我们知道咱兄弟俩可以做一流高手，但当不上顶尖高手，既然这样，就索性撒赖了，不理了，让自己那么辛苦、受那么大的压力干啥？放弃有时不是颓唐，反而是一种自在，我们只要不管了，只求为相爷办事，办好了自有富贵荣华、享之不尽，那不就好了吗？又要管鸡又得养鸭、放得牛来又看羊，这又何苦？能者多劳，咱们不想当能者，只要活得好，没天大的野心就只上楼不登天就是了。所以用脑子是你们的事，如果大捷，咱杀敌不后人，也沾一份大功。万一兵败，我们不必背一只天大的黑锅上路。这是咱俩哥儿跟你们不同之处。咱们宁愿当莽夫，而且当莽夫也有莫大的好处，咱们当得起莽夫；教你们来担你们却也当不起哩。”
刘全我听了，只说了一句：
“难怪相爷会那么信任你们了。”
这种话他说得很有些感慨，就像感慨一副骷髅不能成为一个活人一样。
之后，甜山这边风景独好。
司马废砍柴。
司徒残打猎。
赵画四当然画他的画。
刘全我更绝：
他唱歌。
唱客家山歌。
对着山唱。
唱的是绮情小调。
唱给对山的人听。
——可不知对山的人听了是什么想法？是啥滋味？