第三卷退缩还是奋进第五百章财神赵公明

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    当修士在跨过五大夫境界，进入左庶长，成为一个中阶修士开始，修行过程中灵气淬体的作用便越发明显，故而除了一些功法特殊的修士，大部分在这境界之上的修士都可以称得上“冰清玉洁”。这些修士的排泄行为显著减少，流淌的汗液和分泌的唾液腥臭味也会逐渐降低至消失。
    从这个角度来讲，修士的口水本质上并不是一种非常污秽的东西。
    但在这个世界上，有很多东西的含义不仅取决于它的本身的属性，更取决于人赋予它的意义。就比如纸币，纸币本身的属性不过就是一张纸，并不具备足够的价值。但当国家以自己的信用为之背书之时，纸币便成了许多人心中的贵重物品。
    与这个道理类似的，尽管修士的口水褪去腥臭，大概可以视作一种无色无味的水，但它却没能摘下自己生来污秽的帽子。它常常被用来恶心人的功能也没有就此消失，而是延续了下来。在这种情况下，即便是仙人对你吐的口水，也绝不能算作恩泽，而是赤裸裸的侮辱与挑衅。
    感受着自己的手掌被强而有力的手掌握紧，赵公明的眼神终于落在了身前的这个光头上。
    他知道这个光头叫做阿文，但是坦白说，他也仅仅是知道这个名字。至于这个名字所代表的是怎样的一个人，真名为何，家住哪里，师承是谁。他却从未考虑过。
    不是没办法知道，也不是不屑知道，而只是单纯地从未想过要去知道。
    毕竟以对方展现出来的左更水平，于他而言，也只是一只比地上攀爬的蚂蚁要大上许多辈的蚂蚁罢了。
    可蚂蚁再大，也是蚂蚁。
    除了研究蚂蚁的生物学者或者疯子，正常人中有谁会去在意无意间从你脚边爬过的蚂蚁叫什么名字，又有着怎样的人生呢？
    而至于什么“打狗还需看主人”的说法……抱歉，在赵公明这里似乎也无法被重视。
    因为这只叫阿文的狗背后的主人，虽然很有钱，但也只是有钱罢了。
    对于和周乾处在同一水平的凡人而言，周乾那富可敌国的财富当然代表着一种难以企及的力量。但这种力量在赵公明面前，却显得那么的苍白无力。
    因为他赵公明，可是正儿八经的财神，虽然他这个财神神位是一些凡人附加的，而非老天授予的，其实并没有掌控天下财运金钱的能力。
    但他却有着另一种与之差不多的能力，那便是他的拳头。或者说，他的修为。
    从一开始，他与封神榜里的许多废物就是完全不同的存在。
    那些废物是被幸运的选中了，而他赵公明是不幸地被选中了。
    因为即便没有封神之战，不需要仰仗那几个大人物的青睐，他也本应该站在这个天地的顶峰。
    而不是像现在这样，真灵被拘束在那张狗屁封神榜上，生死任由持有人拿捏。平日更要靠香火为食，维持修行不坠。
    而为了这点狗屁香火，他更是失去了自由身。
    以前他一人吃饱，全家不饿，躲在自己的洞府里修行，想吃就吃，想喝就喝。但现在呢，除了每日生活修行，他还必须时不时人间显圣，帮助一些愚蠢的凡夫俗子来维持香火的鼎盛。因为香火一旦没落，他便如同无根之水，只出不进。
    最开始，没有人清楚这其中厉害。有几个榜上有名的家伙，也从不顾及自己的人间香火，只是和以往一样，躲在洞府修行。可人间过了几百年后，到了约定的时日饮酒取乐时，却不见了这几人的踪影。去了其修行洞府一看，众神才骇然发觉，这些本该长生久视的同道中人竟化作了一副副萧条白骨。
    而且接受万民敬仰，这听起来好像很风光。可赵公明身为当事神，却比任何人都清楚其中的辛酸。
    别的神明的信徒成色如何，赵公明不知道，也不想知道。但就拿他下面的那些财神信徒来说，这些愚蠢的凡人与其说是财神信徒，不如说是钱财的信徒。与其说是在敬奉赵公明，不如说是在敬奉钱财。
    这些信徒也尽是一群见风使舵的自私小人。如果他们财路顺畅，那就好香好酒好肉伺候着。而如果一旦财路受阻，冷落赵公明的香火都是宽容的。改投其他财神的，才是常态。最恶心的一些人，还会打砸赵公明的庙宇金身，甚至公开诋毁污蔑赵公明，煽动其他的赵公明信徒放弃敬奉。
    费力去讨好这些人，获得他们的敬奉，这爱高傲的赵公明看来，与那些流落街头整天摇尾乞怜的乞丐何异？
    但问题是，面对这种情况，赵公明即便想躲开都不行，不仅不能躲，他反而要尽力的摆出笑脸迎人。
    因为对于他们这群上了封神榜的修士而言，修行除了吸取必要的灵气，更要吸取香火。而这些香火和灵气一样，存在轻重污浊之分。优质的香火能让赵公明的修行事半功倍，但劣质的香火却不仅仅是事倍功半这么简单的事了。
    这些香火之内所蕴含的私心以及杂

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第三卷退缩还是奋进 第五百章 财神赵公明

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