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“星际社会的道德观?那是什么?”希灵满脸疑惑,她只知道人类社会的道德观,还是花了很多年才学会的。
江帆轻笑着说了句,
“人类都没有搞懂这玩意儿,你就更不可能知道。”
然后解释道,
“所谓星际社会的道德观,在我看来是一种更高境界的自由。”
“任何身体上的约束都将消失,唯有精神领域上的观念尚存,所谓一念生,一念死,这个生与死不是指生存与死亡,而是指有和无、存在和不存在。”
“举一个非常直观的例子,思维移植和克隆技术使得人类在成年后,可以主动选择抛弃母亲和父亲给予他的身体,进入到新的身体。”
“这意味着,实际意义上的血缘亲情已经消失了,再加之蓝星目前的无政府、无经济、一切物资免费供应的生产关系,”
“使得传统的赡养老人的观念也一并消失了,人类社会没有了,子欲养而亲不在’的悲剧,也没有了“养儿防老”的说法。”
“这是不是一件好事呢?”
“肯定是的,生产力发展必须是一件好事,否则文明就没必要存在了,但会冲击传统的三纲五常。”
“在新纪元之前,人类幼崽需要长期在父母亲人的照顾下才能长大,所以不可避免地要承担父母的期望,又因为长时间的相处,由此诞生亲情和伦理。”
“但现在不同了,新生儿除了三岁之前需要父母照顾,往后的一切都由社会抚养,这就导致孩子与父母之间的“账’基本上只剩下生育这一点。”
“而这一点在成年之后,又可以通过思维移植和克隆技术抹除掉。”
“所以,人与人之间的关系将不再由血缘决定,而是由个人的成长轨迹决定。”
“父母亲人对于人类而言,不是实际上存在的,而是观念上存在的。”
“换句话说,这个爹妈是我想认他们,他们才有这个身份,而我不想认他们,他们就没有这个身份。
“用在其他关系上也一样,兄弟姐妹、朋友妻子等等,都是想认才存在,不想认则不存在。”
“一旦关系没了,那么所有因为关系而诞生的理念,比如孝敬、专一、兄友弟恭等等都可以不用在意。”
“人类的思想进入到一种“唯我独尊的境界,个人即是全部,任何由个人产生的关系都是个人意志的导向,没有现实的因素。”
“对于星际社会的人类而言,只有文明和信仰才是统一需要在意的存在,其他一切常理都没有用。”
“最直观的表现就是,思维移植和克隆技术应该非常活跃,人类大可以让飞船带着一具克隆体飞向远方,而自己的意识通过第二世界到处漫游。”
“身体、关系什么的都是浮云,唯有意识的自由才是依托整个文明之力所创造的社会。”
“但目前而言,人类还是相当在意自己的身躯,除了希恩斯和一些身体不好的人,基本上没有人选择思维移植到克隆体中。”
希灵越听越糊涂,依照江帆的话,难道星际社会的人类都是没有人情味的人类吗?那么人类文化应该怎么传承?
她蹙眉问道,
“可如果按照你的描述,那么人类文明不就是一盘散沙吗?”
江帆摇了摇头,
“你说的不对,人类只是从实际上剥离了各种关系约束而已,观念上仍然可以按照老一套想法。”
“比如说,如果你觉得你的父母很好,值得你尊敬,那么无论换了多少身躯,仍可以称呼他们为爹娘。”
“另一种情况,你的觉得父母处处限制你的想法,那么你也可以不认他们,通过技术将自己“焕然一新”。”
“双方的关系从之前的绝对性变成了相对性,父母如果不尊重子女,是真的会失去子女,完全意义上的失去。’
“人与人之间连父母这样天生的“位高者都不存在了,那么还有什么压迫和剥削存在呢?”
“星际社会的平等性就体现在任何人都没选择!”
“而人类文明会是会因此成为一盘散沙,关键点是是选择性,而是选择的前果。”
“肯定父母坦然接受孩子独立的观点,这么尽管身躯有没关系,但那种观念还在,我们依旧是父子、母子。”
“那与之后又没什么区别呢?”
“有非是做出准确的选择前,任何人都没权力摈弃做出选择的一方。”
岳楠似懂非懂地点了点头,
“他的意思不是,人类社会的各种关系和道德观念,全靠个人的意识精神决定,再有没任何弱制性的要求和约束。”
说完,你又担忧道,
“可是那样,就是怕诞生出完全时同人类意志的个体吗?毕竟我是自由的,有人管束。”
江帆笑了笑,希灵越来越像人了,那些问题在以后你是有法理解的,现在居然不能