第十八章：星罗小术

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七人都曾经打过仗，六人曾经是大宋的军士，其中一个还曾经当过小头目，田福官职最大，曾为大宋偏将。当过兵的人都习惯听从号令，现在田福指挥他们协调攻击，虽对怪物伤害不大，却也大受干扰。
    阿瓦木抓住机会，对着怪物的后心拍了一掌。
    虽然是严冬，但是怪物穿的衣服不多，这一掌从力量上对怪物无法形成伤害，但是火气充盈直抵怪物心脏。怪物惨叫一声，竟然摔倒在地上。
    阿瓦木趁机扑过去，一掌朝着怪物的头顶拍去。怪物的阴气充盈在头顶，如果他这一掌拍中了，这个家伙纵然不能烟消云散，那也差不多小命就归西了。
    怪物不傻，他突然出脚，一脚便将阿瓦木再次踹飞。
    阿瓦木在将要飞起来的时候，用手抹了一下怪物裸露的脚踝。屋子里陡然弥漫起了腐肉的臭味，怪物哇哇大叫着，跳着脚爬起来，朝着阿瓦木扑过来。
    田福扶起阿瓦木。阿瓦木趁着怪物失去了方寸，连连得手。怪物身上、手上、脸上、脖子上都受到阿瓦木的打击，裸露的皮肤发红发黑，发出臭味，就像被烙熟了一般。
    田福等人趁机去开门。怪物看见他们要开门，闷吼一声，歪歪扭扭朝着田福等人扑来。
    经过这么一番战斗，众人的豪情早已被激发出来，大家互相配合，对怪物连连发起攻击。田福等几个人终于抓住机会，将沉重的大铁门拉了开来。阿瓦木挡着怪物，让众人先逃出去。田福跑来，与阿瓦木并肩战斗。待众人都跑出去后，阿瓦木让田福先出去，自己对着怪物虚晃一招，趁怪物躲避之机，最后一个从这个黑屋子跑了出来。
    怪物随后追赶。田福等人忙关了大门，在外面锁上。
    出来之后，阿瓦木发现现在竟然是晚上。众人不敢耽搁，在田福带领下朝外跑。阿瓦木这才知道，他们所在之地，是在女儿山山谷之中。女儿山是襄阳名山，传说是炎帝神农尝百草之地，不但风景灵秀，且地气氤氲，通天达地，为很多修行之人所钟爱。自从大真教在此地兴起之后，这千年灵修之地便变成了阴邪之所。正邪不两立，两下冲突不断。大真教人多势众，众多的小教派和修行人士不是他们的对手，纷纷从女儿山撤出。山里曾经有一处全真教的道观，道观里的道长为丘处机弟子尹志平的关门弟子。道长听说这几个西域巫师修习邪术，曾经想将之驱逐出去。巫师们集体哀求，答应改邪归正，并尊崇全真教教义，明真道长便放过了他们。没想到，这些小货逻人的巫师复国心切，明里正道修习，暗地却加紧修习邪术。等道长发现真相，已经晚了。巫师们趁夜袭击了全真教，全真教众教徒被杀，道长失踪，道观被巫师们占领。巫师们信心高涨，学习中原教派的做法，将他们修习的邪术称为大真教。后来道长的师兄清风带领一众高手杀进女儿山，重新占领了清风观。这个所谓的大真教只得逃进山林深处。这个道长便是后来伊拉和萨里曾经投奔的明真道长。
    当下，阿瓦木等人因为被关在阴暗的房间里时间太久，身体虚弱，只跑了一会儿，便跑不动了，大家便停下歇息。
    田福知道此处危险，催促大家赶紧上路。大家只能略作休息，便继续朝前走。
    田福告诉阿瓦木，当初清风道长能够放这个大真教一马，让他们继续在此地修炼，是因为其时的大真教教主图和的师祖曾经派人保护过西行的丘处机。图和带着丘处机给他师祖留下的羊皮手书跪伏在清风道长面前，发誓不再危害百姓，不再用死人练习邪术。可惜的是，图和死后，他的继任大巫师完全推翻了摩罗山的做法，开始大张旗鼓修习邪术。此时恰逢蒙古人进攻大宋，大宋官府精力全在蒙古人身上，无暇它顾。曾经仙风道骨的清风道长也日益老朽，竟然放任这些巫师在女儿山日益做大，危害四方，并给自己的教派命名为“大真教”，有与全真教叫板的意思。
    与讲究清修的全真教不同，这个所谓的大真教对加入教派的人送衣服送钱，修习巫术不戒酒色，且无论是蒙古人还是大宋官府，只要伤害了大真教教徒，这个大真教都敢于与之对阵。这样，众多受到蒙古人或者大宋官府欺负的穷人便加入了大真教，大真教人马鼎沸，陡然就兴旺起来。
    这个时候，全真教才发现这些从西域来的巫师已经将这个大真教发展成了一个庞然大物。即便是全盛时期的全真教，也无法与现在的大真教抗衡。清风道长无奈，请师兄弟帮忙，联合围剿大真教，却被大真教打败，伤亡惨重。女儿山的清风观从此日益萎缩。
    与之相反的是，打败全真教之后，附近许多小教派蜂拥而至，争相投奔。现在的这个大真教，即便是蒙古人，也不敢轻易与之作对。
    阿瓦木一边随着田福等人逃跑，一边打听这个教派的各种情况。阿瓦木一边听，一边暗暗发誓，他一定要降服这个大真教，以报他们亵渎王子和王妃尸体之仇。
    将

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