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竹简摊开,平放在丹漆案几上。
秦王政看似认真浏览,其实不过是做做样子,这个新法他早就看过了。
读了十余列文字,秦王政认为时间差不离了,抬起目光向下面扫视了一圈,从敌对的老秦贵族和楚系诸人眼中皆看到希冀之色。
秦王政会心一笑。
能将新法做到两个旧既得利益方都期盼的地步,让一场足以动荡秦国根基的变法顺畅行之,也唯有他这位生而知之的弟弟了吧?
老秦贵族牢牢占据着秦国中下层官位,从采用商君变法的秦孝公开始,历代秦君哪里有不想对老秦贵族动手的?
其父秦庄襄王若没有这个念头,也不会让他学习驾驭臣下的著作《申子》。
一直没有秦君动,是不敢动。
老秦贵族的势力太大,对秦国影响太深,可以说秦国主体就是老秦贵族。若是变法变到将老秦贵族连根拔起,那秦国就不是秦国了。
再说也拔不起,老秦贵族不是待宰的猪羊。
老秦贵族主脉在咸阳,其余各支分布在秦国全境,而秦君的有效控制范围只在咸阳这一城之间。
秦君变法,咸阳的老秦贵族皆持反对意见坚决不从,秦君处死所有不从者,这一套流程下来各地的老秦贵族就会造反。
战国时代奉行战时为兵,不战为民,只有蓝田大营十万常备军的秦国,根本无法镇压在秦国大地如雨后春笋一般冒出来的叛军。
除此之外,处理老秦贵族的难点还在于官位。
官位为贵族霸占不仅是秦国一国之问题,而是列国共同的问题。
当下想要为官,有举荐、自荐、游说,世袭、军功......等种种方式。
看上去很多,实际上除了秦国二十等军功爵以外,哪一个都离不开贵族。
举荐,谁举荐?贵族。
自荐,向谁自荐?贵族。
游说,游说谁?贵族。
世袭,出生就得是贵族。
这个天下是贵族的天下,不是天下人的天下。
而在秦国,这个问题尤为明显,因为秦国没有人才储备。
商鞅变法后,秦国推行以更为师,以法为教的政策。即百姓学习的内容仅限于法律条文,由官吏负责教授,而非自由研读儒家经典或其他学派著作。
开启智慧的儒、道、墨等学派严禁,农业、军事这些没有思想只有技术的学问才被允许传播。
秦国没有给百姓开放的学堂,严禁私学,一经发现就是徒刑,把学习的力气用在修王陵、城防、宫殿去吧。
秦国让百姓识字,是为了应对法律、户籍、赋税等事务,而非追求学问。简单来说就是为了让百姓听得懂人话,更好控制。
限于秦法,若是所有老秦贵族都被罢免,那秦国还真就没有办法做事了。
《招贤令》来的都是立在朝堂上的重臣,而不是在一县一郡捉笔的小官吏。
制定国策的国之重臣很重要,执行国策的小官小吏更重要。少了前者国家发展缓慢,少了后者国家混乱难继。
有这两个难点在,若不是有弟弟,秦王政是决计不会对老秦贵族动手的。
“商之伊尹、齐之管仲,皆不及吾弟风采也。”秦王政笑着小声念叨一句,提高声音:“今日诸君要在宫中吃午饭了。”
卷起竹简,递给身侧双手平举低头欠身的赵高:
“着人速速抄写百份,递到各位臣工手上。
“叫膳宫烧制百人饭食,午时送来。”
赵高一一应下,捧着长安君递上来的新法去做秦王政交代的事,想着要赶快把新法背熟。
“化龙交上来的法令,待誊抄毕后让尔等参详。”秦王政对群臣说道:“在此之前,尔等有事速禀。”
听到秦王政有意新法的言语,老秦贵族、楚系众人皆面上一喜。
以王宽为首的老秦贵族想的是王上没有处罚他们,定是因为新法。
有了明确法令作为规范,楚蛮就无法将他们的人随意找个由头罢免,他们的权力终于保住了。
以两相为首的楚系众人在没有遭受处罚方面与老秦贵族所思一致。
对于新法,他们也持乐于见得的态度。
事情闹这么大,以后肯定是不能放肆针对老秦贵族。若新法确立,明确为官者做事标准,那只要遵照新法条令,他们已经占据的官位就都得以保存,新法将维护他们的既得利益。
嬴成?观察着双方反应,听着朝堂上时断时续的君臣奏对??秦国可不只有两派争权夺势一件事,厌且倦。
事将功成,他并不觉得痛快,也没有算尽人心的得意。
这不是他真正想要的。
他想要在全国安上千百个路灯,把这些周身散发着浓厚腐烂气味的所谓贵族统统在路灯下吊死,在不被当作人的贱民面前。
让天上人都知道,什么叫