第一百七十五章庙堂之高（二）

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    第一百七十五章庙堂之高（二）
    黑雕军和党项房当军在清水河鏖战数月，双方在战场上生死搏杀，但是，双方军士们都没有想到，侯大勇一声令下，七百多对黑雕军军士和党项女子喜结连理，让众多黑雕军军士和党项房当族人成为了一家人。
    有资格成亲的黑雕军老军士皆为百战余生的精壮之士，战场上生死搏斗从来没有皱过眉头，床弟之战自然也勇猛无比，成婚不久，同心城满街都是挺着大肚子的党项女子。
    怀胎十月，一朝分娩。有句俗话叫：“生儿如进鬼门关。”短短的几个字就表达出了母亲所经历的痛苦与危险。在没有专业妇科医院的大周朝，人们习惯性地在孕妇临产的时候，找一名妇女到家里，为产妇“接生”，俗称“接生婆”，这些接生婆全凭经验办事，很多人甚至不懂得消毒，产妇和婴儿的死亡率比较高。但是，有接生婆总比没有接生婆要好得多，侯大勇就出高价到中原之地请来大量接生婆，害得中原接生婆严重短缺，不少中年女子见到接生婆有利可图，纷纷改行当起了接生婆。
    侯大勇已是四个孩子的父亲，他高度重视同心城女子的分娩问题，找来看起来精明能干的十几位接生婆，群策群力总结各自的接生经验，侯大勇凭着自己的经验和在现代社会所学的现代医学知识，去伪存真，去芜存精，精心编制了“接生之十二规矩”，并分发到接生婆和每家每户，另外还找来一些伶牙利齿的接生婆，成立了一个“入户宣讲小组”，专门讲授“接生之十二规矩”。
    与此同时，侯大勇还要求白霜华调集了一些粮食、黄豆、花生、活鸡等物到同心城，分到每家分娩产妇家中去。增加了母亲的营养，这样才能有更多的奶水喂养出生的婴儿。
    侯大勇在同心城期间，特意还走家串户，亲自为失去了父亲的婴儿送去了十贯周元通宝，有一名驻守同心城的军士强奸了一名刚刚失去丈夫地党项女子。若在郑州时期遇上此等事情，侯大勇可能只是对军士实行鞭刑，侯大勇当上节度使之后，面对的是众胡环侍的局面。自己一言一行都要影响到无数人，对违法军士仁慈，就是对党项女子对战死沙场的黑军军士的残忍，为杜绝此类事情再次发生，侯大勇下令处死这名军士，并把其头颅悬挂在东城门上，以示警戒。
    头颅成为骷髅以后，仍然悬挂于东城门。过往军士无不耸然，再也没有军士敢于轻易踏入党项女子院中半步。
    党项女子对侯大勇既害怕又尊敬，听说师高月明也有了身孕，同心城内的党项女子就按照党项风俗，采集百家衣料。为小孩子做了一件小衣服，意在保佑侯大勇和师高月明的小孩身体健康，长命百岁。
    侯大勇接到长寿衣之后，派了数名党项僧人。来到各家收集党项女子父亲或兄弟的姓名，最后列成名单交给了侯大勇。
    房当度在贺兰山东麓站稳脚跟后，侯大勇传来将令，准许房当度族人到同心城探亲，并提供了一份可以探亲名单。此时，房当度族人已经知道同心城集体成婚之事，得令后纷纷南下到同心城寻找失落地女儿，一时之间。同心城内四处都是外公或舅舅，各家各户都充满了夹杂着哭声的笑声，或是夹杂着笑声的哭声。
    黑雕军廉县城外大败契丹军之后，侯大勇下定决心，把剩下的五百多成了亲的老军士全部派到同心城，让他们休假两个月，尽情享受天伦之乐，两个月之后。这些老军士将成立一个教导营。专门在白狼营培训新兵和团结兵，白狼营就在同心城外。这样一来，既能为黑雕军保留下一批珍贵的战斗种子，同时，又让这些军士们可以定期回到同心城，照顾老婆和孩子。
    这些黑雕军老军士纷纷在家中摆下酒席，迎接从贺兰山远道而来的亲戚。曾经的生死对头就这么坐在了一起，虽说气氛初时有些尴尬，可是，毕竟大家没有私仇，现在成为了一家人，几杯老酒下肚，心胸开阔者杯酒抿恩仇，心胸狭窄者酒后免不了拳脚相交，更多情况是大家语言不顺，只有大眼瞪着小眼。
    不过，从同心城回到贺兰山地党项人，对黑雕军的敌意多多少少都有所减少。
    同心城被攻破之后，师高金父女俩都以为今生不能再见面，今日重逢，竟有再世为人之感。师高金重演了当日同心城家家户户都在上演的一幕，父女两人双双垂泪。师高金多年幕僚生涯，自制力极强，很少放纵自已的感情，他很快就清醒了过来。
    师高金来到侯大勇面前，跪下行过大礼，用略带些京兆府口音的中原话说道：“师高金参见节度使。”
    在如何对待师高金，侯大勇仔细思量了一番，若按照现代社会地称呼，侯大勇应该称呼师高金为岳父，可是师高月明的身份只是一个小妾，小妾在一些富豪眼中，和奴仆没有太大的区别，主人对小妾有绝对的权利。
    侯大勇当然不会如此对待自已地女人，可是，侯大勇非常情楚，一个人的力量永

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