第0155章对道德因果之道的疑惑

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    山崎思索，“就是说，道门也摸不清具体的过程。”
    伏羲斟酌道：“也不是全然摸不清楚，道门有推算之法，可以推算生灵的生平。”
    “哦，通过什么办法来推算？”
    “通过道，不过我不知道该怎么向你解释。”伏羲摊手道。
    山崎思索，“不用解释，我大概明白了。”
    女娲好奇，“你明白什么？”
    “道，应该是洪荒定的规则的源头。”
    “可以这么说。”
    “所谓算法，只是一个解析道的方法。”
    “啊？”伏羲和女娲都愣了，真没想到这个。
    山崎思索，“而道门知道这个，道门的传承，确切说是鸿钧的传承一定非常特殊，所以知道其他神兽不知道的事情。”
    伏羲摇头，“这就不好说了。”
    山崎琢磨道：“那么先放下，先说另一个问题。”
    “我在意的另一个问题，是关于因果规则，是杀戮的果报。”
    “因果应该一直存在，但如果说杀戮的果报，就是杀戮，那么神兽早该死了。”
    “因为无数万年来，每一个神兽都杀戮了无数生灵。”
    “但一直以来，都没有神兽死。”
    “按道门的说法，就是气数未尽。”
    “那么，问题来了，神兽为什么气数未尽？”
    伏羲思索，“这，也许是神兽给妖启蒙，有功德在身。”
    “我承认神兽给妖启蒙是有功德的，但因果之道，如果说就因为启蒙，而让神兽一直活着，那就对神兽太宽厚了。”
    “但妖能够开智，确实少不了启蒙术，这正好说明神兽的气数，启蒙术在，神兽的气数就在。”
    “那么之前呢？在神兽对妖进行启蒙术之前，神兽为什么能够活着？”
    “这……”伏羲说不上来了，不是没想到，而是说不出口。
    女娲脱口而出，“因为神兽够强，那时候的洪荒，还是以神兽为尊。”
    山崎点头，“这就是问题了，其实从来都不是气数，从来都是强弱。”
    “神兽后来就成了妖的食物，许多真龙都死了，而陆上的神兽则很机灵，虽然被追杀，但没有死。”
    “这固然可以用气运来解释，但首先是实力，是智慧。”
    女娲皱眉，“你到底想说什么？”
    山崎整理道：“这一次巫与妖的战斗，有很多神兽死了。”
    “我知道，有些神兽后来有活了，昊天刚才说了，真灵重聚。”
    “用道门的说法是，气数未尽。”
    “但这一次，神兽死伤惨重，原因是巫怒了。”
    “而根源在于，太一却做了让神兽，让妖，让巫，都觉得不可思议的事情。”
    “在我看来，神兽，妖，巫，洪荒之中任何一个正常的生灵，都不会去干这种事情。”
    “不是说，一个族群不会对另一个族群赶尽杀绝。”
    “相反，这种事情，在洪荒比比皆是。”
    “只不过，任何一个首领，都不会在战斗没有分出胜负之前，就跑去袭击对方的弱者。
    “那不是在战斗，那是刺激对方拼命，会极大的伤害本方实力。”
    “我理解，太一是看妖的攻势不猛，想逼迫巫愤怒，让巫去与妖死战。”
    “问题在于，妖都是太一的逼迫来的，妖不想打斗，很正常。”
    “而且妖是太一的部下，刺激巫，逼巫去妖死斗，这道德吗？”
    “显然，这是不道德的。”
    “任何一个妖，都干不出这种事情。”
    “妖也许不爱惜别的族群，但必定会爱惜自己的族群。”
    “太一作为妖的统帅，他的所作所为，我看不出来有道德，我看到的只是力量。”
    “太一自号东皇，设立天庭，分封洪荒天下。”
    “我也没有看到道德，我看到的只有力量。”
    “换句话说，只要有足够的力量就可以统领洪荒天上地下，道德只是拿出来说的一个借口。”
    “好吧，这我也能够理解，毕竟洪荒一直以来都是力量为尊。”
    “至少我就是靠力量活着，太一几次要杀我，我都没死。”
    “事实上，我当时也不知道是天书造了雷劫。”
    “所以，等我知道了，我就把太一拍死了。”
    “如今这是又一次，连着帝俊一起拍死了。”
    “这跟气运，跟道德无关，只是因果，只是实力。”
    “我实力够强，所以我能够活下来，而太一与帝俊就算不死，短期内也别想再出来。”
    “哦，说的有些偏了。”
    “我要说的不是力量，而是太一刺激巫的那个做法。”
    “我的意思是，我怀疑太一会干这种事情，就因为是道门设立了道德因果。”
    “是因果受到了道德影响，是道德

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第0155章 对道德因果之道的疑惑

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